19.
Statement of Buying and Selling
١٩-
بیان البیع والشراء
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn Abi Awfa | Abdullah ibn Abi Awfa Al-Aslami | Companion |
| Ibrahim al-Saksaki | Ibrahim ibn Abdur Rahman al-Sakaski | Saduq Hasan al-Hadith |
| Al-Awwam ibn Hawshab | Al-Awam ibn Hawshab al-Shaybani | Trustworthy, Upright |
| Yazid ibn Harun | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| Saeed ibn Mas'ud | Sa'eed bin Mas'ud Al-Marwazi | The Musnid Muhaddith, one of the trustworthy narrators |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ahmad al-Mahbubi | Muhammad ibn Ahmad al-Mahbubi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ أَبِي أَوْفَى | عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي | صحابي |
| إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ | إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي | صدوق حسن الحديث |
| الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ | العوام بن حوشب الشيباني | ثقة ثبت |
| يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
| سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ | سعيد بن مسعود المروزي | المحدث المسند أحد الثقات |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ | محمد بن أحمد المحبوبي | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 2151
Abdullah Ibn Abi Aufa (may Allah be pleased with him) narrates: A man was standing, selling his goods. He swore by Allah that the goods had cost him such and such an amount, even though they had not cost him that much. So, this verse was revealed: "Indeed, those who exchange the covenant of Allah and their oaths for a paltry price..." (Translation: Kanz-ul-Imaan, Imam Ahmad Raza) ** This hadith has a sound chain of narrators, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. Both Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Amr bin Dinar (may Allah be pleased with him) and A'mash (may Allah be pleased with him), on the authority of Abu Saleh, from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), that a man swore an oath regarding his goods, after which the entire hadith is mentioned. However, the difference between this hadith and the previous hadith is the mention of the revelation of the verse and other additions.
" حضرت عبداللہ ابن ابی اوفیٰ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ایک شخص اپنا سامان بیچنے کے لیے کھڑا تھا ۔ اس نے اللہ کی قسم کھا کر کہا کہ یہ سامان اس کو اتنے میں پڑا ہے حالانکہ اس کو وہ سامان اتنے میں نہیں پڑا تھا تو یہ آیت نازل ہوئی : ( اِنَّ الَّذِیْنَ یَشْتَرُوْنَ بِعَھْدِاللّٰہِ وَاَیْمَانِھِمْ ثَمَنًا قَلِیْلًا ) ’’ جو اللہ کے عہد اور اپنی قسموں کے بدلے ذلیل دام لیتے ہیں ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا ) ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں نے حضرت عمرو بن دینار رضی اللہ عنہ اور حضرت اعمش رضی اللہ عنہ کی ابوصالح کے واسطے سے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی یہ حدیث نقل کی ہے کہ ایک شخص نے اپنے سامان پر قسم کھائی اس کے بعد پوری حدیث ذکر کی ۔ تاہم اس حدیث میں اور سابقہ حدیث میں نزول آیت اور دیگر اضافہ کا فرق ہے ۔"
Hazrat Abdullah Ibn Abi Aufa Radi Allaho Anho farmate hain : Ek shakhs apna saman bechne ke liye khara tha . Usne Allah ki qasam kha kar kaha ki yeh saman usko itne mein para hai halanke usko woh saman itne mein nahi para tha to yeh ayat nazil hui : ( Innal lazeena yash taroona bi ahdilla hi wa ay maanihim saman qaleelan ) "Jo Allah ke ahd aur apni qasmon ke badle zaleel daam lete hain ." ( Tarjuma Kanzul Iman , Imam Ahmad Raza ) ** Yeh hadees Sahih Alisnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko naqal nahi kiya . Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih dono ne Hazrat Amr bin Dinar Radi Allaho Anho aur Hazrat Aamash Radi Allaho Anho ki Abu Saleh ke waste se Hazrat Abu Hurairah Radi Allaho Anho se marvi yeh hadees naqal ki hai ki ek shakhs ne apne saman par qasam khai uske baad puri hadees zikar ki . Taham is hadees mein aur sabaqah hadees mein nuzool ayat aur deegar izafa ka farq hai .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ عَنِ ابْنِ أبِي أَوْفَى بِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] الْآيَةَ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى أَنَّ رَجُلًا أَقَامَ سِلْعَةً لَهُ، فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا مَا لَمْ يُعْطَ "" هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَإِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَهُ. الْحَدِيثُ وَهَذَا غَيْرُ ذَاكَ بِزِيَادَةِ نُزُولِ الْآيَةِ وَغَيْرِهَا [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2151 - صحيح