27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Hajj
تفسير سورة الحج
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Amru ibn Abi Qays | Amr ibn Abi Qays al-Razi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abdur Rahman ibn Abdullah ad-Dashtaki | Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Dashtaki | Trustworthy |
| Abu Bakr Isma'il ibn Muhammad al-Faqih | Isma'il ibn Muhammad al-Za'farani | Unknown |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ | عمرو بن أبي قيس الرازي | صدوق حسن الحديث |
| عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّشْتَكِيُّ | عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي | ثقة |
| أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ | إسماعيل بن محمد الزعفراني | مجهول الحال |
Mustadrak Al Hakim 3452
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) said regarding the verse: "Mukhalaqatin wa ghayri mukhalaqatin" (Al-Hajj: 5) "'With patterns and without patterns'" (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan) He said about "Mukhalaqatin" and "Ghayri Mukhalaqatin": "Mukhalaqatin" refers to that which is born alive, and "Ghayri Mukhalaqatin" refers to that which is miscarried. ** This hadith is authentic in its chain of narration, but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا : مُّخَلَّقَۃٍ وَّ غَیْرِ مُخَلَّقَۃٍ ( الحج : 5 ) ’’ نقشہ بنی اور بے بنی ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ’’ مخلقہ ‘‘ وغیر ’’ مخلقہ ‘‘ ( کے بارے میں ) فرماتے ہیں : مخلقۃ سے مراد وہ ہے جو زندہ پیدا ہو اور ’’ غیرمخلقہ ‘‘ سے مراد وہ ہے جو کچہ بچہ گر جائے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ne farmaya: Mukhalaqatin wa ghair e mukhalaqatin (Al Hajj: 5) ''Naqsha bani aur be bani'' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) ''Mukhalaqa'' wa ghair ''mukhalaqa'' (ke bare mein) farmate hain: Mukhalaqa se murad wo hai jo zinda paida ho aur ''ghairmukhalaqa'' se murad wo hai jo kacha bacha gir jaye. ** Yeh hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ne ise naqal nahi kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرِّيِّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ التَّيْمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: {مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ} [الحج: 5] قَالَ: «الْمُخَلَّقَةُ مَا كَانَ حَيًّا وَغَيْرُ الْمُخَلَّقَةِ مَا كَانَ مِنْ سَقْطٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3452 - صحيح