27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر


Explanation of Surah Ham Mim Sajdah (also known as Ham Al-Shari'ah)

تفسير سورة حم جاثية يعرفها أهل الحرمين بسورة حم الشريعة.

NameFameRank
Jabir ibn 'Abd Allah Jabir ibn Abd Allah al-Ansari Sahabi
Abi Sufyan al-Anmari Talha ibn Nafi' al-Qurashi Saduq (truthful) Hasan al-Hadith
Al-Amash Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
Sufyan al-Thawri Sufyan al-Thawri Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators
Al-Amashi Sulayman ibn Mihran al-A'mash Trustworthy Hadith Scholar
Sufyan Sufyan al-Thawri Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators
Aba 'Amir al-'Aqadi Abd al-Malik ibn Amr al-Qaysi Trustworthy
Abu Nu'aym Al-Fadl ibn Dukayn al-Malai Thiqah Thabt
Muhammad ibn Salam al-Jumahi Muhammad ibn Salam al-Jamhi Trustworthy, good in Hadith
Abu Khalifa al-Qadi Al-Fadl ibn al-Habab al-Jumahi Trustworthy, Upright
Ahmad ibn Mihran ibn Khalid Ahmad ibn Mihran al-Asbahani Saduq Hasan al-Hadith
Abu Hatim Muhammad ibn Habban al-Qadi Ibn Hibban al-Busti Master in the knowledge of Hadith
Abu Abdullāh al-Saffar Muhammad ibn Abdullah al-Saffar Trustworthy

Mustadrak Al Hakim 3688

Imam Sufyan Thuri (may Allah have mercy on him) recited this verse: "Do those who commit evil deeds think that We will treat them like those who believe and do righteous deeds - that their lives and their deaths will be the same? Evil is their judgment." (Al-Jathiyah: 21) Then he said: A'mash narrated from Abu Sufyan, from Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "On the Day of Resurrection, every person will be raised in the state in which he died." This hadith is also narrated from A'mash (may Allah have mercy on him) with the following chain of narration: Abu 'Abdullah al-Saffar narrated to us, from Ahmad ibn Mihran, from Abu Nu'aym, from Sufyan, from al-A'mash. **This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them both) did not narrate it.**

" حضرت سفیان ثوری رحمۃ اللہ علیہ نے اس آیت کی تلاوت کی : اَمْ حَسِبَ الَّذِیْنَ اجْتَرَحُوا السَّیِّاٰتِ اَنْ نَّجْعَلَھُمْ کَالَّذِیْنَ ٰامَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَوَآءً مَّحْیَاھُمْ وَ مَمَاتُھُمْ سَآءَ مَا یَحْکُمُوْنَ ( الجاثیۃ : 21 ) ’’ کیا جنہوں نے برائیوں کا ارتکاب کیا یہ سمجھتے ہیں کہ ہم انہیں ان جیسا کر دیں گے جو ایمان لائے اور اچھے عمل کئے کہ ان کی زندگی اور موت برابر ہو جائے کیا ہی برا حکم لگاتے ہیں ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) پھر کہا : اعمش نے ابوسفیان کے واسطے سے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : قیامت کے دن ہر شخص اسی حالت پر اٹھایا جائے گا جس پر اس کی موت واقع ہوئی ہو ۔ درج ذیل سند کے ہمراہ بھی یہ حدیث اعمش رحمۃ اللہ علیہ سے منقول ہے : اخبرناہ ابوعبداللّٰہ الصفار ثنا احمد بن مھران ثنا ابونعیم ثنا سفیان عن الاعمش ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Sufyan Sauri rehmatullah alaih ne is ayat ki tilawat ki: Am hasibal lazeena ijtarahus sayyi aati an naj aalahum kallazeena aamanoo wa amilus salihaati sawaan mahyaahum wa mamaatuhum saa maa yahkumoon. (Al Jaathiyah 21) ''Kya jin hon ne buraiyon ka irtikaab kiya ye samajhte hain ke hum unhen un jaisa kar denge jo imaan laaye aur achhe amal kiye ke unki zindagi aur mout barabar ho jaye kya hi bura hukum lagate hain.'' (Tarjuma Kanzul Imaan, Imam Ahmed Raza rehmatullah alaih) Phir kaha: Aamash ne Abu Sufyan ke waste se Hazrat Jabir bin Abdullah razi Allah anhu se riwayat kiya ke Rasul Allah sallallaho alaihe wasallam ne irshad farmaya: Qayamat ke din har shaks usi haalat par uthaya jayega jis par uski mout waqe hui ho. Darj zail sanad ke hamrah bhi ye hadees Aamash rehmatullah alaih se manqool hai: Akbarna Abu Abdullah as Safar sana Ahmed bin Mahran sana Abu Naeem sana Sufiyan an Aamash ** Ye hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain rehmatullah alaihima ne ise naqal nahin kiya.

حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ الْقَاضِي إِمْلَاءً، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، وَتَلَا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} [الجاثية: 21] ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ» أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ فَذَكَرَهُ. «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3688 - على شرط مسلم