27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Muddaththir
تفسير سورة المدثر
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Musa | Abdullah bin Qays Al-Ash'ari | Companion |
| Ya'la ibn 'Ubayd | Ya'la ibn 'Ubayd at-Tanaqisi | Trustworthy except in his narration from ath-Thawri, in which he is lenient |
| Muhammad ibn Abd al-Wahhab | Muhammad ibn Abd al-Wahhab al-Abdi | Trustworthy Knowledgeable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي مُوسَى | عبد الله بن قيس الأشعري | صحابي |
| يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ | يعلى بن عبيد الطناقسي | ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ | محمد بن عبد الوهاب العبدي | ثقة عارف |
Mustadrak Al Hakim 3875
Abu Za'ra narrated that: mention was made of the Dajjal in the presence of Abdullah bin Mas'ud, so he said: When he appears, you will be divided into three groups. Then Abdullah bin Mas'ud said: (Allah will say): O disbelievers! What brought you into Hell? They will say: We did not pray, and we did not feed the poor, and we engaged in vain talk with those who engaged in vain talk, and we used to deny the Day of Judgment, until death came to us, and the intercession of the intercessors will not benefit them. Then Abdullah bin Mas'ud said: Do you not see any good in them except that it has been left? When Allah, the Mighty and Sublime, wills that no one should come out of it, He will transform their faces and colors. Then a man from among the believers will come forth and say: O my Lord. Allah will say: Bring out those whom you recognize. He will look, but he will not recognize anyone. A voice will call to him: O so-and-so, I am so-and-so. He will say: I do not recognize you. At that point, they will say: Our Lord, take us out of Hell, and if we return (to disbelief) then we will be wrongdoers. Then Allah will say: Remain therein humiliated and do not speak to Me. When Allah says that, Hell will cover them, and after that, no one will ever be able to come out of Hell. ** This hadith is Sahih according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but it was not narrated by them. ** Abu Musa reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying about the Statement of Allah: "They will flee from a lion." (74:51) (Qaswarah means) fleeing (in terror) as if from a lion. ** This hadith is Sahih Al-Isnad, but it was not narrated by Imam Bukhari and Imam Muslim. **
" ابوالزعراء رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس دجال کا تذکرہ ہوا تو انہوں نے فرمایا : اے لوگو ! اس کے ظاہر ہونے پر تم تین جماعتوں میں بٹ جاؤ گے ۔ پھر حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے کہا : ( اللہ تعالیٰ فرمائے گا ) اے کافرو ! تمہیں کیا بات دوزخ میں لے گئی ؟ وہ بولے : ہم نماز نہ پڑھتے تھے اور مسکین کو کھانا نہ دیتے تھے اور بیہودہ فکر والوں کے ساتھ بیہودہ فکر کرتے تھے اور ہم انصاف کے دن کو جھٹلاتے رہے ۔ یہاں تک کہ ہمیں موت آئی تو انہیں سفارشیوں کی سفارش کام نہ دے گی ۔ پھر عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے کہا : کیا تم ان میں بھلائی نہیں دیکھتے ہو مگر اس میں چھوڑ دیا گیا ، جب اللہ تعالیٰ ارادہ کرے گا کہ کوئی اس میں سے باہر نہ نکلے تو ان کے چہرے اور رنگ تبدیل فرما دے گا ۔ تب ایک آدمی مومنین میں سے نکلے گا اور عرض کرے گا : اے میرے رب ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : تو جس جس کو پہچانتا ہے ان کو نکال لا ۔ وہ دیکھے گا تو کسی کو بھی نہ پہچان سکے گا ، اس کو آدمی یوں آوازیں دے گا ۔ اے فلاں ! میں فلاں شخص ہوں ۔ وہ کہے گا : میں تجھے نہیں پہچانتا ہوں ۔ اس وقت وہ لوگ کہیں گے ’’ اے ہمارے رب ہم کو دوزخ سے نکال دے پھر اگر ہم ویسے ہی کریں تو ہم ظالم ہیں ۔ اس وقت اللہ تعالیٰ فرمائے گا : دھتکارے یعنی خائب و خاسر پڑے رہو ، اس میں اور مجھ سے بات نہ کرو ۔ جب اللہ تعالیٰ یہ فرمائے گا تو جہنم ان کو ڈھانپ لے گی پھر اس کے بعد کبھی بھی کوئی جہنم سے باہر نہیں نکل سکے گا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔ حضرت ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ ، اللہ تعالیٰ کے ارشاد : فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَۃٍ ( المدثر : 51 ) ’’ شیر سے بھاگے ہوں ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) کے متعلق فرماتے ہیں ( قسورہ کا مطلب ) شکار کی طرح ( ڈر کر ) بھاگنے والے ہیں ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Abualzara raza Allah tala unhu kehty hain: Hazrat Abdullah bin Masood raza Allah tala unhu ke paas Dajjal ka tazkara hua to unhon ne farmaya: Aye logo! Is ke zahir hony par tum teen jamaaton mein bat jao gay. Phir Hazrat Abdullah bin Masood raza Allah tala unhu ne kaha: (Allah tala farmai ga) Aye kafiron! Tumhen kya baat dozakh mein le gai? Wo boley: Hum namaz nahin parhty thay aur miskeen ko khana nahin dety thay aur behooda fikar walon ke sath behooda fikar karty thay aur hum insaf ke din ko jhutlaty rahy. Yahan tak ke humein mout aai to unhen sifarishiyon ki sifarish kaam na dey gi. Phir Abdullah bin Masood raza Allah tala unhu ne kaha: Kya tum in mein bhalai nahin dekhte ho magar is mein chhor diya gaya, jab Allah tala irada kary ga ke koi is mein se bahar na nikly to un ke chehry aur rang tabdeel farma dey ga. Tab ek aadmi mominon mein se nikly ga aur arz kary ga: Aye mere rab. Allah tala farmai ga: Tu jis jis ko pehchanta hai un ko nikal la. Wo dekhy ga to kisi ko bhi nahin pehchan saky ga, is ko aadmi yun awazain dey ga. Aye falan! Mein falan shakhs hun. Wo kahey ga: Mein tujhe nahin pehchanta hun. Is waqt wo log kahenge ''Aye hamary rab hum ko dozakh se nikal de phir agar hum waisy hi karein to hum zalim hain. Is waqt Allah tala farmai ga: Dhutkary yani khaib o khasir parry raho, is mein aur mujh se baat na karo. Jab Allah tala ye farmai ga to jahanum un ko dhanp ley gi phir is ke baad kabhi bhi koi jahanum se bahar nahin nikal saky ga. ** Ye hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shekhain rehmatullah alaihema ne isy naqal nahin kiya. Hazrat Abu Musa raza Allah tala unhu, Allah tala ke irshad: Farrat min qaswarah (Al-Muddathir: 51) ''Sher se bhaage hon.'' (Tarjuma Kanzul Imaan, Imam Ahmad Raza rehmatullah alaih) Ke mutalliq farmaty hain (qaswarah ka matlab) shikaar ki tarah (dar kar) bhaagne waly hain. ** Ye hadees sahih al-isnaad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne isy naqal nahin kiya.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ} [المدثر: 51] قَالَ: «الْقَسْوَرَةُ الرُّمَاةُ رِجَالُ الْقَنْصِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3875 - صحيح