32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم


The virtues of Hazrat Ubada bin Samit (RA)

فضائل حضرت عبادة بن صامت رضي الله عنه

NameFameRank
Umar Umar ibn al-Khattab al-'Adawi Sahabi
Abi-hi Qubaysah ibn Dhu'ayb al-Khuza'i The most likely is that he was a trustworthy Tabi'i, there is a difference of opinion regarding his Companionship
Ishaqa ibn Qabisa ibn Thu'ayb Ishaq ibn Qubaysah al-Khuza'i Saduq Hasan al-Hadith
Burdan ibn Abi al-Nadr Bard ibn Sinan al-Shami Saduq (truthful) but accused of determinism
Yahya ibn Hamza Yahya ibn Hamza al-Hadrami Thiqah, accused of Qadariyyah
Muhammad ibn Mubarak al-Ghuri Muhammad ibn al-Mubarak al-Qurashi Thiqah (Trustworthy)
Abu Zur'ah 'Abd al-Rahman ibn 'Amr al-Dimashqi Abu Zur'ah ad-Dimashqi Trustworthy Hadith Scholar and Author
Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi Trustworthy Hadith Scholar

Mustadrak Al Hakim 5523

Isaac bin Qabisah bin Dhu'aib narrates from his father that Ubadah bin Samit (may Allah be pleased with him) disagreed with Muawiyah on many issues and then said to him, "I will not live in your land." Then he moved to Medina. Umar (may Allah be pleased with him) said, "Why have you left that land? Allah does not grant victory to a land where you and people like you do not reside. You should return there. Muawiyah has no authority over you."

اسحاق بن قبیصہ بن ذؤیب اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ نے حضرت معاویہ کی کئی باتوں کا انکار کیا پھر ان کو کہا : میں تیرے اس ملک میں نہیں رہوں گا ، پھر وہ مدینہ منورہ منتقل ہو گئے ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : آپ وہ علاقہ کیوں چھوڑ کر آ گئے ہیں ؟ اللہ تعالیٰ اس زمین کو فتح نہیں کرتا جس میں آپ اور آپ جیسے لوگ نہیں رہتے ، آپ وہیں لوٹ جایئے ، معاویہ کا آپ پر کوئی حکم نافذ نہیں ہے ۔

Ishaq bin Qabeesa bin Zoaib apne walid ka yeh bayan naqal karte hain keh Hazrat Ubadah bin Samit Radi Allaho Anho ne Hazrat Muawiya ki kai baton ka inkar kia phir un ko kaha : main tere is mulk mein nahin rahun ga , phir woh Madina Munawwara muntaqil ho gaye , Hazrat Umar Radi Allaho Anho ne farmaya : aap woh ilaqa kyun chhor kar aa gaye hain ? Allah Ta'ala is zameen ko fatah nahin karta jis mein aap aur aap jaise log nahin rehte , aap wahin laut jaiye , Muawiya ka aap par koi hukm nafiz nahin hai .

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُبَارَكٍ الْغُورِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، أَنْكَرَ عَلَى مُعَاوِيَةَ أَشْيَاءَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ، فَرَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: «مَا أَقْدَمَكَ إِلَيَّ لَا يَفْتَحُ اللَّهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا أَنْتَ وَأَمْثَالُكَ» ، فَانْصَرِفْ لَا إِمْرَةَ لِمُعَاوِيَةَ عَلَيْكَ