32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Hazrat Hudhaifah bin Yaman (RA)
فضائل حضرت حذيفة بن يمان رضي الله عنه، یہ حذيفة بن حسیل ہیں، رسول اللہ ﷺ کے صحابی ہیں
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Al-Hasanu ibn al-Jahm | Al-Hasan ibn al-Jahm al-Tamimi | Unknown |
| Abu Abdullāh al-Asbahaniy | Muhammad ibn Ahmad al-Asbahani | Trustworthy, good in hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ | الحسن بن الجهم التميمي | مجهول الحال |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ | محمد بن أحمد الأصبهاني | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 5623
Muhammad bin Umar has described his lineage as follows: “Hudhayfah bin Husayl bin Jabir bin Rabi’ah bin ‘Amr bin Jarwah.” Jarwah refers to the Yemeni man with whom Hudhayfah (may Allah be pleased with him) was residing at the time of his birth. They called him Yemeni because a murder had taken place within their tribe, so they migrated to Medina and formed an alliance with Banu Abd al-Ashhal. Therefore, his people called him Yemeni because he had allied with a Yemeni man. Hudhayfah (may Allah be pleased with him), his father Husayl (may Allah be pleased with him), and his brother Safwan (may Allah be pleased with him) participated in the Battle of Uhud. On that day, his father was mistakenly killed by a Muslim who thought he was a polytheist. (The Messenger of Allah (peace be upon him) had given the blood money to his son, Hudhayfah (may Allah be pleased with him), but) Hudhayfah (may Allah be pleased with him) gave that blood money in charity to the Muslims. After the Battle of Badr, Hudhayfah (may Allah be pleased with him) participated in all the battles alongside the Messenger of Allah (peace be upon him). He lived until the early days of Ali's (may Allah be pleased with him) caliphate (i.e., 36 AH). Some historians say that he was in Madain in 35 AH and passed away forty days after the martyrdom of Uthman (may Allah be pleased with him).
محمد بن عمر نے ان کا نسب یوں بیان کیا ہے ’’ حذیفہ بن حسیل بن جابر بن ربیعہ بن عمرو بن جروہ ‘‘ اور جروہ اسی یمان ہی کو کہتے ہیں جن کے ہاں حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ پیدا ہوئے ، ان کو یمان اس لئے کہتے ہیں کہ ان سے اپنی قوم میں ایک قتل ہو گیا تھا ، تو یہ مدینہ منورہ میں چلے آئے اور بنی عبدالاشہل کے ساتھ عہد کر لیا ۔ تو ان کی قوم نے ان کا نام یمان رکھ دیا تھا ، کیونکہ انہوں نے ایک یمانی آدمی کے ساتھ عہد کیا تھا ۔ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ اور ان کے والد حسیل رضی اللہ عنہ اور ان کے بھائی صفوان رضی اللہ عنہ جنگ احد میں شریک ہوئے تھے ، اس دن ان کے والد کو کسی مسلمان نے مشرک سمجھ کر شہید کر دیا تھا ، ( رسول اللہ ﷺ نے ان کے بیٹے حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کو ان کے والد کی دیت یعنی خوب بہا بھی دلوایا تھا لیکن ) حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے وہ دیت مسلمانوں پر صدقہ کر دی تھی ، اور حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے جنگ بدر کے بعد تمام غزوات میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ شرکت کی ہے ، اور حضرت علی رضی اللہ عنہ کی خلافت کے اوائل ( یعنی 36 ہجری ) تک زندہ رہے ، بعض مؤرخین کا کہنا ہے کہ وہ سن 35 ہجری میں مدائن میں تھے اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت کے چالیس روز بعد ان کی وفات ہوئی ۔
Muhammad bin Umar ne in ka nasab yun bayan kya hai "Huzaifa bin Husail bin Jabir bin Rabia bin Amro bin Jarwah" aur Jarwah isi Yaman hi ko kehte hain jin ke han Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) paida hue, in ko Yaman is liye kehte hain ke in se apni qaum mein ek qatl ho gaya tha, to ye Madina Munawara mein chale aaye aur Bani Abdul Ashal ke sath ahd kar liya. To in ki qaum ne in ka naam Yaman rakh diya tha, kyunke inhon ne ek Yamani aadmi ke sath ahd kya tha. Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) aur in ke walid Husail (رضي الله تعالى عنه) aur in ke bhai Saffwan (رضي الله تعالى عنه) جنگ احد mein shareek hue the, us din in ke walid ko kisi Musalman ne mushrik samajh kar shaheed kar diya tha, (Rasul Allah ﷺ ne in ke bete Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) ko in ke walid ki diyat yani khoon baha bhi dilwaya tha lekin) Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) ne wo diyat Musalmanon per sadaqa kar di thi, aur Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) ne jang Badr ke baad tamam ghazwaat mein Rasul Allah ﷺ ke hamrah shirkat ki hai, aur Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki khilafat ke awawil (yani 36 Hijri) tak zinda rahe, baaz muwarrikhin ka kehna hai ke wo san 35 Hijri mein Madain mein the aur Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) ki shahadat ke chalis roz baad in ki wafaat hui.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: «حُذَيْفَةُ بْنُ حُسَيْلِ بْنِ جَابِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرْوَةَ وَجَرْوُةُ هُوَ الْيَمَانُ الَّذِي وَلَدُهُ حُذَيْفَةُ، وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ الْيَمَانُ لِأَنَّهُ أَصَابَ فِي قَوْمِهِ دَمًا فَهَرَبَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَحَالَفَ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ فَسَمَّاهُ قَوْمُهُ الْيَمَانَ لِأَنَّهُ حَالَفَ الْيَمَانِيَةَ، شَهِدَ حُذَيْفَةُ وَأَبُوهُ حُسَيْلٌ وَأَخُوهُ صَفْوَانُ أُحُدًا، فَأَمَّا أَبُوهُ فَقَتَلَهُ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ وَهُوَ يَحْسِبُهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَتَصَدَّقَ حُذَيْفَةُ بِدِيَتِهِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَّا حُذَيْفَةُ فَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَاهِدَهُ بَعْدَ بَدْرٍ، وَعَاشَ إِلَى أَوَّلِ خِلَافَةِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، وَزَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ كَانَ بِالْمَدَائِنِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً»