32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Hazrat Abu Hurairah Dusi (RA), there is a difference of opinion regarding his name and his father's name
فضائل حضرت أبو هريرة دوسي رضي الله عنه، هناك اختلاف في أسمائه وأسماء والده حسب المؤرخين.
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Ayyub | Abu Ayyub al-Ansari | Sahabi |
| Ash'ath ibn Abi ash-Sha'tha' | Ash'ath ibn Abi al-Sha'tha' al-Muharribi | Trustworthy |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Saeed ibn Sufyan al-Jahdari | Sa'id ibn Sufyan al-Jahdari | Saduq Hasan al-Hadith |
| Ibrahim bin Bistam al-Za'farani | Ibrahim ibn Bastam al-Za'farani | Ibn Hibban alone documented him |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو أَيُّوبَ | أبو أيوب الأنصاري | صحابي |
| أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ | أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ | سعيد بن سفيان الجحدري | صدوق حسن الحديث |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ | إبراهيم بن بسطام الزعفراني | انفرد ابن حبان بتوثيقه |
Mustadrak Al Hakim 6175
Ash'ath bin Abi Sha'tha narrates this statement of his father (he says) that I went to Madinah, where Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him) was narrating a hadith referring to Abu Hurairah (may Allah be pleased with him). I said: You are narrating a hadith referring to Abu Hurairah, even though you yourself are the host of the Messenger of Allah (peace be upon him)? Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him) said: I like narrating a hadith referring to Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) even more than narrating one referring to the Messenger of Allah (peace be upon him). Imam Abu Bakr says: This eagerness of yours for the knowledge of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) is an evident proof that you have narrated hadiths even from such companions whose own number of narrations is very less. For example, Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) has narrated from Sahl bin Sa'd Sa'idi (may Allah be pleased with him).
اشعث بن ابی شعثاء اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں ( وہ فرماتے ہیں کہ ) میں مدینہ منورہ میں گیا ، وہاں پر حضرت ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے حدیث پاک بیان کر رہے تھے ، میں نے کہا : آپ ابوہریرہ کے حوالے سے حدیث بیان کر رہے ہیں ؟ حالانکہ آپ خود رسول اللہ ﷺ کے میزبان ہیں ۔ حضرت ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ نے فرمایا : مجھے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے حدیث بیان کرنا ، رسول اللہ ﷺ کے حوالے سے بیان کرنے سے بھی زیادہ پسند ہے ۔ امام ابوبکر فرماتے ہیں : حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی علم پر حریص ہونے کی یہ بین دلیل ہے کہ آپ نے ایسے صحابہ کرام سے بھی حدیث روایت کی ہے جن کی اپنی روایات کی تعداد بہت کم ہے ۔ مثلاً حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے حضرت سہل بن سعد ساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے ۔
Usha's bin Abi Sha'sa apne walid ka yeh bayan naqal karte hain (wo farmate hain keh) mein Madina Munawwara mein gaya, wahan per Hazrat Abu Ayyub Ansari (رضي الله تعالى عنه) , Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) ke hawale se hadith pak bayan kar rahe the, maine kaha: Aap Abu Hurairah ke hawale se hadith bayan kar rahe hain? Halanky aap khud Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke mezban hain. Hazrat Abu Ayyub Ansari (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Mujhe Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) ke hawale se hadith bayan karna, Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hawale se bayan karne se bhi zyada pasand hai. Imam Abu Bakr farmate hain: Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) ki ilm per haris hone ki yeh bain daleel hai keh aap ne aise sahaba karam se bhi hadith riwayat ki hai jin ki apni riwayat ki tadad bahut kam hai. Maslan Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) ne Hazrat Sahl bin Saad Saidi (رضي الله تعالى عنه) se riwayat ki hai.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَإِذَا أَبُو أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقُلْتُ: تُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنْتَ صَاحِبُ مَنْزِلَةٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «لِأَنْ أُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحَدِّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ: «فَمِنْ حِرْصِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى الْعِلْمِ رِوَايَتُهُ عَنْ مَنْ كَانَ أَقَلَّ رِوَايَةً عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ حِرْصًا عَلَى الْعِلْمِ، فَقَدْ رَوَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ»