32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Hazrat Mu'qal bin Sinan Ashja'i (RA)
فضائل حضرت معقل بن سنان اشجعي رضي الله عنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-ḥasan bn al-jahm | Al-Hasan ibn al-Jahm al-Tamimi | Unknown |
| abū ‘abd al-lah al-aṣbahānī | Muhammad ibn Ahmad al-Asbahani | Trustworthy, good in hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ | الحسن بن الجهم التميمي | مجهول الحال |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ | محمد بن أحمد الأصبهاني | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 6220
Muhammad bin Umar narrates: “Maqil bin Sinan bin Mazhar bin Araki bin Fatyan bin Sabia bin Bakr bin Ashja’ (may Allah be pleased with him)” participated alongside the Messenger of Allah (peace be upon him) in the conquest of Makkah. Abu Abdullah Rahman bin Usman bin Zayd Ashja’i narrates from his father that Maqil bin Sinan Ashja’i (may Allah be pleased with him) had the companionship of the Prophet (peace be upon him) and was the standard-bearer of his tribe during the conquest of Makkah. He was a very active and agile young man. He remained alive after the death of the Messenger of Allah (peace be upon him). Then, when Walid bin Utbah bin Abi Sufyan was the governor of Medina, he sent for him. During that time, Maqil bin Sinan (may Allah be pleased with him) and Muslim bin Uqbah (known as “Musrif”) met, and a conversation ensued between them. During the conversation, Yazid bin Muawiya was mentioned. Maqil bin Sinan (may Allah be pleased with him) said, "I rebelled, abhorring the oath of allegiance to that man. It was by the decree of Allah that I rose against him. That man is a drunkard and adulterer,” and then he went on to list the evils of Yazid. He then said to Musrif, “I want to express everything openly to you.” Musrif replied, “I will convey all of today's conversation to the Amir al-Mu'minin. By Allah! My promise to Allah is that whenever I overpower you and you fall into my hands, I will behead you.” When Musrif arrived in Medina and the Harrah incident occurred, during those days Maqil bin Sinan (may Allah be pleased with him) was with the emigrants. Musrif had him arrested and said, "O Maqil bin Sinan! Are you thirsty?” He replied, “Yes, may Allah guide the Amir towards righteousness.” Musrif ordered that he be given crystal clear water to drink, and so he was given. Musrif asked, "Have you drunk water? Is your stomach full?” He replied, “Yes.” Musrif said, “By Allah, now you will experience a joy after which you will never be thirsty again.” (Then he said) “O Nawfal bin Musahhaq, get up and behead him.” Nawfal bin Musahhaq martyred him. The Harrah incident took place in the month of Dhul-Hijjah, 63 AH. O Ansar! You are conveying the news of the deaths of your prisoners, and the tribe of Ashja’ is conveying the news of the death of Maqil bin Sinan.
" محمد بن عمر کہتے ہیں :’’ حضرت معقل بن سنان بن مظہر بن عرکی بن فتیان بن سبیع بن بکر بن اشجع رضی اللہ عنہ ‘‘ فتح مکہ میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ شریک ہوئے تھے ۔ ابوعبدالرحمن بن عثمان بن زیاد اشجعی اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ حضرت معقل بن سنان اشجعی رضی اللہ عنہ کو نبی اکرم ﷺ کی صحبت حاصل ہے ، فتح مکہ کے موقع پر اپنی قوم کے علمبردار یہی تھے ۔ اور بہت چست و چوبند نوجوان تھے ۔ رسول اللہ ﷺ کی وفات کے بعد زندہ رہے ، پھر جب ولید بن عتبہ بن ابی سفیان مدینہ کے عامل تھے ، ان دنوں ولید بن عتبہ نے ان کو بھیجا ، معقل بن سنان رضی اللہ عنہ اور مسلم بن عقبہ المعروف ’’ مسرف ‘‘ کی ایک دوسرے سے ملاقات ہوئی ، ان دونوں کی آپس میں بات چیت شروع ہوئی ، دوران گفتگو یزید بن معاویہ کا ذکر چل نکلا ، حضرت معقل بن سنان رضی اللہ عنہ نے کہا : میں نے تو اس آدمی کی بیعت سے نفرت کرتے ہوئے بغاوت کی ہے ، اور یہ قدرت کا ہی فیصلہ تھا جو میں نے اس کے خلاف بغاوت کی ہے ۔ وہ شخص شرابی ہے ، زانی ہے ، اس کے بعد یزید کی بہت برائیاں کیں ۔ پھر مسرف سے کہا : میں تمہیں سب کچھ کھول کھول کر بیان کر دینا چاہتا ہوں ۔ مسرف نے کہا : میں آج کی تمام باتیں امیرالمومنین کے سامنے ذکر کروں گا ۔ خدا کی قسم ! اللہ کے لئے میرے ذمے یہ عہد ہے کہ جب کبھی مجھے تجھ پر غلبہ حاصل ہوا ، اور تم میرے قابو میں آ گئے ، تو میں تمہارا سر قلم کروا دوں گا ۔ جب مسرف مدینہ میں آیا اور حرہ کا واقعہ شروع ہوا ، ان دنوں حضرت معقل بن سنان رضی اللہ عنہ مہاجرین کے ہمراہ تھے ۔ مسرف نے ان کو گرفتار کروایا اور کہنے لگا : اے معقل بن سنان ! کیا تجھے پیاس لگی ہے ؟ انہوں نے کہا : جی ہاں ۔ اللہ تعالیٰ امیر کو نیکی کی ہدایت دے ۔ مسرف نے حکم دیا کہ اس کو بلور کا پانی پلایا جائے ، ان کو بلور کا پانی پلایا گیا ، مسرف نے پوچھا : تم نے پانی پی لیا ہے ؟ اور پیٹ بھر گیا ہے ؟ انہوں نے کہا : جی ہاں ۔ مسرف نے کہا : خدا کی قسم ، اب تجھے جو خوشی حاصل ہو گی اس کے بعد تجھے کبھی پیاس نہیں لگے گی ۔ ( پھر اس نے کہا ) ان نوفل بن مساحق اٹھو اور اس کی گردن مار دو ، نوفل بن مساحق نے ان کو شہید کر دیا ۔ حرہ کا واقعہ ذی الحجہ سن 63 ہجری کو پیش آیا ۔ اے انصاریو ! تم اپنے قیدیوں کی موت کی خبریں دے رہے ہو اور قبیلہ اشجع حضرت معقل بن سنان کی وفات کی خبر سنا رہا ہے ۔"
Muhammad bin Umar kahte hain :’’ Hazrat Maaqal bin Sinan bin Mazhar bin Arki bin Fityan bin Sabiya bin Bakr bin Ashja (رضي الله تعالى عنه) ‘‘ Fath Makkah mein Rasool Allah ﷺ ke hamrah sharik hue the . Abuabd-al-Rahman bin Usman bin Ziad Ashjai apne walid ka yah bayan naqal karte hain ki Hazrat Maaqal bin Sinan Ashjai (رضي الله تعالى عنه) ko Nabi Akram ﷺ ki sohbat hasil hai , Fath Makkah ke mauqe par apni qaum ke almbardar yahi the . Aur bahut chast o chuband naujawan the . Rasool Allah ﷺ ki wafat ke baad zinda rahe , phir jab Walid bin Utba bin Abi Sufiyan Madina ke aamil the , un dinon Walid bin Utba ne in ko bheja , Maaqal bin Sinan (رضي الله تعالى عنه) aur Muslim bin Aqba ma'ruf ’’ Misraf ‘‘ ki ek dusre se mulaqat hui , in donon ki aapas mein baat cheet shuru hui , dauran guftgu Yazid bin Muawiya ka zikr chal nikla , Hazrat Maaqal bin Sinan (رضي الله تعالى عنه) ne kaha : maine to is aadmi ki bai'at se nafrat karte hue bagawat ki hai , aur yah qudrat ka hi faisla tha jo maine is ke khilaf bagawat ki hai . Woh shakhs sharabi hai , zani hai , is ke baad Yazid ki bahut buraiyan kin . Phir Misraf se kaha : main tumhen sab kuchh khol kar bayan kar dena chahta hun . Misraf ne kaha : main aaj ki tamam baten Amir-al-momineen ke samne zikr karunga . Khuda ki qasam ! Allah ke liye mere zimme yah ahd hai ki jab kabhi mujhe tujh par ghalba hasil hua , aur tum mere qaboo mein a gaye , to main tumhara sar qalam karwa dun ga . Jab Misraf Madina mein aya aur Harrah ka waqia shuru hua , un dinon Hazrat Maaqal bin Sinan (رضي الله تعالى عنه) muhajireen ke hamrah the . Misraf ne in ko giraftar karwaya aur kahne laga : aye Maaqal bin Sinan ! kya tujhe pyas lagi hai ? Unhon ne kaha : ji han . Allah Ta'ala amir ko neki ki hidayat de . Misraf ne hukum diya ki is ko billor ka pani pilaya jaye , in ko billor ka pani pilaya gaya , Misraf ne puchha : tum ne pani pi liya hai ? aur pet bhar gaya hai ? Unhon ne kaha : ji han . Misraf ne kaha : Khuda ki qasam , ab tujhe jo khushi hasil ho gi is ke baad tujhe kabhi pyas nahin lage gi . ( phir is ne kaha ) in Nawfal bin Musahik utho aur is ki gardan mar do , Nawfal bin Musahik ne in ko shaheed kar diya . Harrah ka waqia Zi al-Hijjah san 63 Hijri ko pesh aya . Aye Ansario ! tum apne qaidion ki maut ki khabaren de rahe ho aur qabila Ashja Hazrat Maaqal bin Sinan ki wafat ki khabar suna raha hai ."
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: «كَانَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانِ بْنِ مُظَهِّرِ بْنِ عَرَكِيِّ بْنِ فَتَيَانَ بْنِ سُبَيْعِ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَشْجَعَ شَهِدَ الْفَتْحَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَحَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ زِيَادٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَمَلَ لِوَاءَ قَوْمِهِ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَكَانَ شَابًّا طَرِيًّا، وَبَقِيَ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى بَعَثَهُ الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَاجْتَمَعَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ عُقْبَةَ الَّذِي يُعْرَفُ بِمُسْرِفٍ - فَقَالَ مَعْقِلٌ لِمُسْرِفٍ - وَقَدْ كَانَ آنَسَهُ وَحَادَثَهُ إِلَى أَنْ ذَكَرَ مَعْقِلُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ - فَقَالَ مَعْقِلُ: «إِنِّي خَرَجْتُ كَرْهًا لِبَيْعَةِ هَذَا الرَّجُلِ، وَقَدْ كَانَ مِنَ الْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ خُرُوجِي إِلَيْهِ هُوَ رَجُلٌ يَشْرَبُ الْخَمْرَ، وَيَزْنِي بِالْحَرَمِ» ، ثُمَّ نَالَ مِنْهُ، وَذَكَرَ خِصَالًا كَانَتْ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ لِمُسْرِفٍ: «أَحْبَبْتُ أَنْ أَصْنَعَ ذَلِكَ عِنْدَكَ» . فَقَالَ مُسْرِفٌ: أَمَّا أَنْ أَذْكُرَ ذَلِكَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمِي هَذَا فَلَا وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ، وَلَكِنْ لِلَّهِ عَلَيَّ عَهْدٌ وَمِيثَاقٌ لَا تُمَكِّنَنِي يَدَايَ مِنْكَ وَلِي عَلَيْكَ مَقْدِرَةٌ إِلَّا ضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاكَ، فَلَمَّا قَدِمَ مُسْرِفٌ الْمَدِينَةَ، وَأَوْقَعَ بِهِمْ أَيَّامَ الْحَرَّةِ، وَكَانَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ يَوْمَئِذٍ صَاحِبَ الْمُهَاجِرِينَ، فَأَتَى بِهِ مُسْرِفٌ مَأْسُورًا، فَقَالَ لَهُ: يَا مَعْقِلُ بْنَ سِنَانٍ أَعَطِشْتَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ» . قَالَ: خَوضُوا لَهُ مَشْرُبَةَ بِلُّورٍ. قَالَ: فَخَاضُوهَا لَهُ فَقَالَ: أَشَرِبْتَ وَرُوِيتَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» . قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَا تَشْتَهِي بَعْدَهَا بِمَا يَفْرَحُ يَا نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ قُمْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَتَلَهُ صَبْرًا، وَكَانَتِ الْحَرَّةُ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، فَقَالَ شَاعِرُ الْأَنْصَارِ: [البحر الطويل] أَلَا تِلْكُمُ الْأَنْصَارُ تَنْعِي سُرَاتَهَا ... وَأَشْجَعُ تَنْعِي مَعْقِلَ بْنَ سِنَانِ