38.
Narrations Regarding Medicine
٣٨-
روایات عن الطب
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jābirin | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| abī al-zubayr | Muhammad ibn Muslim al-Qurashi | Truthful, but he practices Tadlis |
| shu‘ayb bn al-layth | Shu'ayb ibn al-Layth al-Fahmi | Trustworthy |
| al-rabī‘ bn sulaymān | al-Rabī' ibn Sulaymān al-Murādī | Trustworthy |
| abū al-‘abbās muḥammad bn ya‘qūb | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرٍ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| أَبِي الزُّبَيْرِ | محمد بن مسلم القرشي | صدوق إلا أنه يدلس |
| شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ | شعيب بن الليث الفهمي | ثقة |
| الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ | الربيع بن سليمان المرادي | ثقة |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 7474
It is narrated on the authority of Umm al-Mu'minin Aisha Radi Allahu Anha that she asked the permission of the Messenger of Allah ﷺ to swing. The Holy Prophet ﷺ ordered Abu Talib to swing Aisha. The narrator says: I think Abu Talib was the foster brother of Umm al-Mu'minin, he was her (relative's) young boy. ** This Hadith is Sahih according to the criteria of Imam Muslim رحمۃ اللہ علیہ, but the two Sheikhs did not narrate it.
" ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے بارے میں مروی ہے کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ سے پچھنے لگوانے کی اجازت مانگی ، نبی اکرم ﷺ نے ابوطیبہ کو حکم دیا کہ وہ عائشہ کو پچھنے لگائیں ۔ راوی کہتے ہیں : میرا خیال ہے کہ ابوطیبہ ، ام المومنین کا رضاعی بھائی تھا یہ ان کا ( رشتہ دار کوئی ) نابالغ لڑکا تھا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Umm ul Momineen Hazrat Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke baare mein marvi hai ke unhon ne Rasulullah SAW se puchne lagwane ki ijazat maangi, Nabi Akram SAW ne Abu Talib ko hukum diya ke woh Ayesha ko puchne lagain. Rawi kehte hain: mera khayal hai ke Abu Talib, Umm ul Momineen ka razaee bhai tha ya in ka (rishtedar koi) nabaligh ladka tha. ** Yeh hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shiyon ne is ko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِجَامَةِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجُمَهَا» قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: «وَكَانَ أَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ أَوْ غُلَامًا لَهُ لَمْ يَحْتَلِمْ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7474 - على شرط مسلم