43.
Narrations Regarding Oaths and Vows
٤٣-
روایات عن النذر والقسم


Mustadrak Al Hakim 7809

Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) said, "We used to consider that oath a sin on which there is no expiation, that is, Yameen Ghamoos." Someone asked him, "What is Yameen Ghamoos?" He (may Allah be pleased with him) replied, "A person usurps someone's property by virtue of his oath." (Such an oath is called "Yameen Ghamoos"). ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him). And the Sheikhs (scholars) are unanimous on it being the saying of a Companion (Sahabi).

" حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ہم اس قسم کو بھی گناہ سمجھتے تھے جس پر کفارہ نہیں ہے یعنی یمین غموس ۔ آپ سے کسی نے پوچھا : یمین غموس کیا ہوتی ہے ؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : آدمی اپنی قسم کی وجہ سے کسی شخص کا مال ہتھیا لے ۔ ( ایسی قسم کو ” یمین غموس “ کہتے ہیں ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے ۔ اور شیخین ، قول صحابی کے سند ہونے پر متفق ہیں ۔"

Hazrat Abdullah bin Masood Razi Allah Anhu farmate hain : hum is qisam ko bhi gunah samjhte the jis par kaffara nahi hai yani yameen ghamoos . Aap se kisi ne poocha : yameen ghamoos kya hoti hai ? Aap Razi Allah Anhu ne farmaya : aadmi apni qasam ki wajah se kisi shakhs ka maal hathya le . ( Aisi qasam ko " yameen ghamoos " kehte hain . ** yeh hadees Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai . Aur Sheikhain , qaul Sahabi ke sand hone par muttafiq hain .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «كُنَّا نَعُدُّ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي لَيْسَ لَهُ كَفَّارَةٌ الْيَمِينَ الْغَمُوسَ» قِيلَ: وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ؟ قَالَ: «الرَّجُلُ يَقْتَطِعُ بِيَمِينِهِ مَالَ الرَّجُلِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ فَقَدْ اتَّفَقَا عَلَى سَنَدِ قَوْلِ الصَّحَابِيِّ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7809 - على شرط البخاري ومسلم