51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Hudhayfa | Hudhayfah ibn al-Yaman al-Absi | Companion |
| Amr ibn Shurahbila | Amr ibn Sharahil Al-Hamdani | Trustworthy |
| Abi Ma'mar | Abdullah ibn Sakhbara al-Azdi | Trustworthy |
| Umara ibn Umayr | Ammarah ibn Umair al-Taymi | Trustworthy, Sound |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| حُذَيْفَةَ | حذيفة بن اليمان العبسي | صحابي |
| عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ | عمرو بن شرحبيل الهمداني | ثقة |
| أَبِي مَعْمَرٍ | عبد الله بن سخبرة الأزدي | ثقة |
| عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ | عمارة بن عمير التيمي | ثقة ثبت |
Mustadrak Al Hakim 8343
Hudhaifa (may Allah be pleased with him) said: "You will remain righteous as long as rulers do not come to you who will give you your rights as they please, when they feel like it, and withhold them when they wish." **This hadith is authentic according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them both), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it.**
" حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : تم اس وقت تک بھلائی پر قائم رہو گے جب تک تم پر ایسے حکمران نہیں آئیں گے جو اپنی مرضی سے ، جب دل میں آئے تمہارا حق تمہیں دیں گے ۔ اور جب چاہیں روک لیں ) ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Huzaifa raziallahu anhu farmate hain: Tum us waqt tak bhalayi par qaim raho ge jab tak tum par aise hukmaran nahin ayenge jo apni marzi se, jab dil mein aye tumhara haq tumhein denge. Aur jab chahein rok lenge) ** Yeh hadees Imam Bukhari rehmatullahi alaih aur Imam Muslim rehmatullahi alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shaikhain rehmatullahi alaihima ne isko naqal nahin kiya.
وَعَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «لَا تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ لَا يَرَوْنَ لَكُمْ حَقًّا إِلَّا إِذَا شَاءُوا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8343 - على شرط البخاري ومسلم