4.
Statement of Prayer
٤-
بیان الصلاة
Explanation of saying Amen
بيان قول آمين
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘ubādah bn al-ṣāmit | Ubadah ibn al-Samit al-Ansari | Sahabi |
| maḥmūd bn al-rabī‘ | Mahmud ibn al-Rabi' al-Khazraji | Minor Companion |
| ibn shihābin | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| sufyān bn ‘uyaynah | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| ashhab bn ‘abd al-‘azīz | Ash'hab ibn Abd al-Aziz al-'Amiri | Trustworthy |
| muḥammad bn khlādin al-iskandarānī | Muhammad ibn Khallad al-Iskandarani | Trustworthy |
| abū al-ḥasan aḥmad bn sayyārin al-marwazī | Ahmad ibn Sayyar al-Marwazi | Trustworthy Hadith Scholar |
| abū al-‘abbās muḥammad bn aḥmad al-maḥbūbī | Muhammad ibn Ahmad al-Mahbubi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ | عبادة بن الصامت الأنصاري | صحابي |
| مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ | محمود بن الربيع الخزرجي | صحابي صغير |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
| أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ | أشهب بن عبد العزيز العامري | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ خَلادٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ | محمد بن خلاد الإسكندراني | ثقة |
| أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ | أحمد بن سيار المروزي | ثقة حافظ |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ | محمد بن أحمد المحبوبي | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 867
Ubadah bin Thabit (may Allah be pleased with him) narrated that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Surah Fatiha can be a substitute for any other Surah, but no other Surah can be a substitute for it.
" حضرت عبادہ بن ثابت رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : سورۃ فاتحہ کسی دوسری سورۃ کا بدل ہو سکتی ہے لیکن کوئی دوسری اس کا بدل نہیں ہو سکتی ۔
Hazrat Ubadah bin Thabit (رضي الله تعالى عنه) bayan karte hain keh Nabi Akram SAW ne irshad farmaya: Surah Fatiha kisi dusri surah ka badal ho sakti hai lekin koi dusri iska badal nahi ho sakti.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، بِمَرْوَ لَفْظًا غَيْرَ مَرَّةٍ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، ثنا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «أُمُّ الْقُرْآنِ عِوَضٌ مِنْ غَيْرِهَا وَلَيْسَ غَيْرُهَا مِنْهَا عِوَضٌ» . «قَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاجِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الزُّهْرِيِّ مِنْ أَوْجُهٍ مُخْتَلِفَةٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ، وَرُوَاةُ هَذَا الْحَدِيثِ أَكْثَرُهُمْ أَئِمَّةٌ، وَكُلُّهُمْ ثِقَاتٌ عَلَى شَرْطِهِمَا، وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدُ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ لَمْ يُخَرِّجَاهُ وَأَسَانِيدُهَا مُسْتَقِيمَةٌ فَمِنْهَا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 867 - أخرجاه بغير هذا اللفظ