4.
Statement of Prayer
٤-
بیان الصلاة
Explanation of saying Amen
بيان قول آمين
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jaddī | Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi | Companion |
| abī | Al-Abbas ibn Sahl al-Ansari | Trustworthy |
| ‘abd al-muhaymin bn ‘abbās bn sahlin al-sā‘idī | Abd al-Muhaymin ibn Abbas al-Saadi | Weak in Hadith |
| abī | Ali ibn Bahr al-Qattan | Trustworthy |
| al-ḥasan bn ‘alī bn baḥr bn al-burrī | Al-Hasan ibn Ali al-Barri | Trustworthy, Reliable |
| abū ‘abd al-lah muḥammad bn ‘abd al-lah al-aṣbahānī | Muhammad ibn Abdullah al-Saffar | Trustworthy |
Mustadrak Al Hakim 992
Abdul Moomin bin Abbas bin Sahl Saadi says that I heard from my father, on the authority of my grandfather, that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to say: "Prayer is not accepted without ablution, and there is no ablution for the one who does not mention Allah (during it), and the prayer of the one who does not send blessings on the Prophet of Allah in his prayer is not accepted." ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them), but neither of them narrated it because Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate the narration of Abdul Moomin.
" عبدالمھیمن بن عباس بن سہل سعدی کہتے ہیں میں نے اپنے والد کو اپنے دادا کے حوالے سے یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے نبی اکرم ﷺ فرمایا کرتے تھے قبول نہیں جس کا وضو نہیں اور اس شخص کا وضو نہیں جس نے مسلح پڑی اور اس شخص کی نماز قبول نہیں جس میں اپنی نماز میں اللہ کے نبی پر درود نہیں پڑھا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا کیونکہ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے عبدالمھیمن کی روایت نقل نہیں کی ۔"
Abdulmohimin bin Abbas bin Sahal Saadi kehte hain maine apne walid ko apne dada ke hawale se ye bayan karte hue suna hai Nabi Akram SAW farmaya karte the qubool nahi jis ka wazu nahi aur us shakhs ka wazu nahi jis ne muslah padi aur us shakhs ki namaz qubool nahi jis mein apni namaz mein Allah ke Nabi par durood nahi parha. ** Ye hadees Imam Bukhari o Imam Muslim rehmatullahi alaihi ne donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naqal nahi ki kyunki Imam Bukhari rehmatullahi alaihi aur Imam Muslim rehmatullahi alaihi ne Abdulmohimin ki riwayat naqal nahi ki.
مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ الْبُرِّيِّ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ جَدِّي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ، يَقُولُ: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عَلَيْهِ، وَلَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ فِي صَلَاتِهِ» . «لَمْ يُخَرَّجْ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى شَرْطِهِمَا، فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَا عَبْدَ الْمُهَيْمِنِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 992 - عبد المهيمن واه