About the life of the narrator


Name: Al-Hasan ibn Hayy ibn Salih ibn Muslim ibn Hayyan ibn Shafi ibn Hani ibn Rafi
Fame: Al-Hasan ibn Salih Al-Thawri
Kuniya: Abu Abdullah
Lineage: Al-Bakilli, Al-Kufi, Al-Thawri, Al-Hamdani
Rank: Thiqah (Trustworthy)
Lived in: Kufa
Died in: Kufa

عن حياة الراوي


الأسم: حسن بن حي بن صالح بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع
الشهرة: الحسن بن صالح الثوري
الكنيه: أبو عبد الله
النسب: البكيلي, الكوفي, الثوري, الهمداني
الرتبة: ثقة
عاش في: الكوفة
مات في: الكوفة

Scholars Praise/criticism of the Narrator


Abu Ahmad ibn Adi Al-Jarjani: I did not find any Munkar (rejected) or excessive narration from him. He is from the people of truthfulness in my opinion.
Abu Hatim Al-Razi: Salih, trustworthy, pious, and memorizing.
Abu Hatim ibn Hibban Al-Busti: He was a jurist, pious, from the rough ascetics, and from those who pushed themselves for worship and refused leadership despite the Shi'ism in him.
Abu Zar'ah Al-Razi: He combined mastery, jurisprudence, worship, and asceticism.
Abu Sa'id ibn Yunus Al-Masri: It would have been better for him if he wasn't born. He abandons Friday prayer and considers the sword his companion for twenty years. I never saw him raising his head to the sky or mentioning worldly matters.
Abu Abdullah Al-Hakim Al-Naysaburi: Trustworthy and reliable.
Abu Nu'aym Al-Asbahani: There was no one less than Al-Thawri in piety and strength. I haven't seen anyone except that he made a mistake in something except him. And once he said: I wrote from eight hundred narrators and I haven't seen anyone better than him.
Ahmad ibn Hanbal: Trustworthy. And once he said: His narration is Sahih (authentic), knowledgeable, protects himself in narration and piety. And once: He was proven to be a partner in narration.
Ahmad ibn Shu'ayb Al-Nasa'i: Trustworthy
Ahmad ibn Salih Al-Jalil: Trustworthy, proven, worshiper, and he was a Shi'a.
Ahmad ibn Yunus Al-Dabi: It would have been better for him if Al-Hasan wasn't born.
Ibn Hajar Al-Asqalani: Trustworthy, jurist, worshiper, accused of Shi'ism. Once: One of the Imams criticized him for Shi'ism.
Al-Daraqutni: Trustworthy and worshiper.
Al-Dhahabi: One of the prominent figures, truthful, worshiper, and a Shi'a.
Zaidah ibn Qudamah Al-Thaqafi: He has been strict for a long time and we do not find anyone who considers him strict. He used to sit in the mosque warning people against Ibn Hayy and his companions.
Zakaria ibn Yahya Al-Saji: Truthful, and he was a Shi'a.
Sufyan Al-Thawri: That man considers the sword against the nation of Muhammad (PBUH). And once: Al-Hasan ibn Salih, with all the knowledge and jurisprudence you hear about him, abandons Friday prayer.
Sufyan ibn 'Uyainah: Salih ibn Hayy is better than his two sons, and Ali is the best of them.
Abd Al-Rahman ibn Mahdi: He abandoned his narration.
Abdullah ibn Idris Al-Kufi: Ibn Hayy and I do not see Friday prayer or Jihad.
Abdullah ibn Dawud Al-Khuraibi: He was nothing. And once: He was arrogant, and the arrogant is the fool.
Malik ibn Isma'il Al-Nahdi: I was surprised by the people who preferred Sufyan Al-Thawri over him.
Muhammad ibn Sa'd, the writer of Al-Waqidi: He was an ascetic, worshiper, jurist, scholar, his narration is Sahih and many, and he was a Shi'a.
Wakee' ibn Al-Jarrah: If you saw him, you would remember Sa'id ibn Jubayr or compare him to Sa'id ibn Jubayr. And once: It doesn't matter to me if someone who saw Al-Hasan ibn Salih doesn't see Al-Rabee' ibn Khuthaym.
Yahya ibn Sa'id Al-Qattan: Sufyan Al-Thawri had a bad opinion of Al-Hasan ibn Hayy.
Yahya ibn Ma'in: Trustworthy. And once: Trustworthy and reliable. And once: Trustworthy, his narration is upright. And once: Trustworthy, trustworthy.
Ya'qub ibn Sufyan Al-Fasawi: Trustworthy, and he leaned towards Shi'ism.
Yusuf ibn Asbat Al-Shaybani: He used to see the sword (believe in fighting).

مدح/انتقاد العلماء للراوي


أبو أحمد بن عدي الجرجاني: لم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار وهو عندي من أهل الصدق
أبو حاتم الرازي: صالح ثقة متقن حافظ
أبو حاتم بن حبان البستي: كان فقيها ورعا من المتقشفة الخشن، وممن تجرد للعبادة ورفض الرئاسة على تشيع فيه
أبو زرعة الرازي: اجتمع فيه اتقان وفقه وعبادة وزهد
أبو سعيد بن يونس المصري: لو لم يولد لكان خيرا له يترك الجمعة، ويرى السيف جالسته عشرين سنة فما رأيته رفع رأسه إلى السماء ولا ذكر الدنيا
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري: ثقة مأمون
أبو نعيم الأصبهاني: ما كان دون الثوري في الورع والقوة، ما رأيت أحدا إلا وقد غلط في شيء غيره، ومرة: كتبت عن ثمانمائة محدث فما رأيت أفضل منه
أحمد بن حنبل: ثقة، ومرة: قال صحيح الرواية، متفقه، صائن لنفسه في الحديث والورع، ومرة: اثبت في الحديث من شريك
أحمد بن شعيب النسائي: ثقة
أحمد بن صالح الجيلي: ثقة ثبت متعبد وكان يتشيع
أحمد بن يونس الضبي: لو لم يولد الحسن لكان خيرا له
ابن حجر العسقلاني: ثقة فقيه عابد رمي بالتشيع، مرة: أحد الأئمة تكلم فيه للتشيع
الدارقطني: ثقة عابد
الذهبي: أحد الأعلام صدوق عابد متشيع
زائدة بن قدامة الثقفي: استصلب منذ زمان وما نجد أحدا يصلبه، وكان يجلس في المسجد يحذر الناس من ابن حي وأصحابه
زكريا بن يحيى الساجي: صدوق، وكان يتشيع
سفيان الثوري: ذاك رجل يري السيف علي أمة محمد صلي الله عليه وسلم، ومرة: الحسن بن صالح مع ما تسمع من علم وفقه يترك الجمعة
سفيان بن عيينة: صالح بن حي خير من ابنيه، وعلي خيرهما
عبد الرحمن بن مهدي: ترك حديثه
عبد الله بن إدريس الكوفي: ما أنا وابن حي لا يري جمعة ولا جهادا
عبد الله بن داود الخريبي: لم يكن شيء، ومرة: كان معجبا، والمعجب: الأحمق
مالك بن إسماعيل النهدي: عجبت لأقوام قدموا سفيان الثوري عليه
محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان ناسكا عابدا، فقيها حجة، صحيح الحديث كثيره، وكان متشيعا
وكيع بن الجراح: لو رأيته ذكرت سعيد بن جبير أو شبهته بسعيد بن جبير، ومرة: لا يبالي من رأى الحسن بن صالح أن لا يرى الربيع بن خثيم
يحيى بن سعيد القطان: كان سفيان الثوري سيئ الرأي في الحسن بن حي
يحيى بن معين: ثقة، ومرة: ثقة مأمون، ومرة: ثقة مستقيم الحديث، ومرة: ثقة ثقة
يعقوب بن سفيان الفسوي: ثقة وكان يميل إلى التشيع
يوسف بن أسباط الشيباني: كان يري السيف