About the life of the narrator


Name: Jabir ibn Yazid ibn al-Harith ibn Abd Yaghuth ibn Ka'b
Fame: Jabir ibn Yazid al-Ja'fi
Kuniya: Abu Yazid, Abu Muhammad, Abu Abdullah
Lineage: al-Ja'fi, al-Kufi
Rank: Abandoned in Hadith
Lived in: Kufa

عن حياة الراوي


الأسم: جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب
الشهرة: جابر بن يزيد الجعفي
الكنيه: أبو يزيد, أبو محمد, أبو عبد الله
النسب: الجعفي, الكوفي
الرتبة: متروك الحديث
عاش في: الكوفة

Scholars Praise/criticism of the Narrator


Abu Ahmad al-Hakim: His hadith is abandoned, and once: He believes in the Return, accused of lying
Abu Ahmad ibn Adi al-Jurjani: He has a sound hadith, and people have considered it, and the general accusation against him: that he believed in the Return, and no one differed in the narration from him, and with all this, he is closer to weakness than to truth
Abu al-Arab al-Qayrawani: Sharik disagreed with people regarding Jabir
Abu Bakr al-Bayhaqi: He is not an authority, and he once said: Weak, and once said: Blameworthy in his opinion and doctrine
Abu Hatim al-Razi: His hadith is written with consideration and he is not an authority
Abu Hatim ibn Hibban al-Busti: He was a Sabaean, and he used to say: Ali will return to this world
Abu Hanifa al-Nu'man: I have not met anyone more dishonest than Jabir al-Ja'fi, I did not come to him with anything from my opinion except that he came to me with a trace of it
Abu Dawud al-Sijistani: I do not consider him strong in his hadith
Abu Zur'a al-Razi: Lenient
Abu Abdullah al-Hakim al-Naysaburi: He is accused in his doctrine and hadith
Ahmad ibn Hanbal: He lies
Ahmad ibn Shu'ayb al-Nasa'i: Abandoned in hadith, and once: He is not trustworthy, and his hadith is not written
Ahmad ibn Salih al-Jili: He weakened him
Ayyub ibn Abi Tamima al-Sakhtiyani: Liar
Ibrahim ibn Ya'qub al-Jawzajani: Liar
Ibn Hajar al-Asqalani: Weak, Rafidi, and in al-Matalib al-'Aliya: Weak, and once: Abandoned, and once: Corrupted
Ibn Qutaybah al-Dinuri: Jabir believed in the Return, and he was a man of absurdities and the like
al-Daraqutni: If he is considered an authority for a hadith after a hadith, he is sound if it is from the Imams, and once: Abandoned, weak
Jarir ibn Abd al-Hamid al-Dabbi: I do not consider it permissible to narrate from him, as he believed in the Return
Zaidah ibn Qudamah al-Thaqafi: By Allah, he was a liar who believed in the Return, and once: Rafidi, cursing the Companions of the Prophet, may Allah's prayers and peace be upon him and his family, and once, his hadith is not written, nor is he respected
Zuhayr ibn Mu'awiyah al-Ja'fi: When he said: I heard or I asked, he was one of the most truthful people
Sa'id ibn Jubayr al-Asadi: He accused him of lying
Sufyan al-Thawri: Trustworthy, and when he said: He narrated to us, and informed us, that is it, and once: He was pious in hadith, I have not seen anyone more pious in hadith than him
Sufyan ibn 'Uyaynah: He accused him of lying, and once: He believed in the Return
Shuja' ibn al-Walid al-Sukkuni: Jabir used to be seized by a fit once a year, in which he would rave and speak erratically, so perhaps what was narrated from him was during that time
Sharik ibn Abdullah al-Nakha'i: He was asked about him, so he said: What does al-'Adl al-Ridha have? Abu al-Arab al-Qayrawani said: Sharik disagreed with people regarding Jabir
Shu'bah ibn al-Hajjaj: Truthful in hadith, and once: Jabir, when he said: He narrated to us, and I heard, he was one of the most trustworthy people
Abd al-Rahman ibn Mahdi: He abandoned him
Layth ibn Abi Sulaym: He is a liar
Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari: He greatly weakened him, and Abd al-Rahman ibn Mahdi abandoned him
Muhammad ibn Sa'd, the scribe of al-Waqidi: He used to conceal the chain of narrators, and he was very weak in his opinion and narration
Muslim ibn al-Hajjaj al-Naysaburi: Abandoned in hadith
Wakee' ibn al-Jarrah: Trustworthy
Yahya ibn Sa'id al-Qattan: We abandoned him
Yahya ibn Ma'in: Liar, and once: His hadith is not written, nor is he respected, and once: Weak, so it was said to him: Shu'bah narrates from him? He said: He is weak, weak
Ya'qub ibn Sufyan al-Faswi: When he combined the Sheikhs, he became weaker, and once: He mentioned him in the chapter of those from whom narration is disliked

مدح/انتقاد العلماء للراوي


أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث، ومرة: يؤمن بالرجعة، اتهم بالكذب
أبو أحمد بن عدي الجرجاني: له حديث صالح، وقد احتمله الناس، وعامة ما قذفوه به: أنه كان يؤمن بالرجعة، ولم يختلف أحد في الرواية عنه، وهو مع هذا كله أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق
أبو العرب القيرواني: خالف شريك الناس في جابر
أبو بكر البيهقي: لا يحتج به، وقال مرة: ضعيف، وقال مرة: مذموم في رأيه ومذهبه
أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه على الاعتبار ولا يحتج به
أبو حاتم بن حبان البستي: كان سبائيا، وكان يقول: إن عليا يرجع إلى الدنيا
أبو حنيفة النعمان: ما لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي، ما أتيته بشيء من رأيي إلا جاءني فيه بأثر
أبو دواد السجستاني: ليس عندي بالقوي في حديثه
أبو زرعة الرازي: لين
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري: مطعون في مذهبه وحديثه
أحمد بن حنبل: يكذب
أحمد بن شعيب النسائي: متروك الحديث، ومرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه
أحمد بن صالح الجيلي: ضعفه
أيوب بن أبي تميمة السختياني: كذاب
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كذاب
ابن حجر العسقلاني: ضعيف رافضي، وفي المطالب العالية: ضعيف، ومرة: متروك، ومرة: تالف
ابن قتيبة الدينوري: كان جابر يؤمن بالرجعة، وكان صاحب نيرنجات وشبه
الدارقطني: إن اعتبر له بحديث بعد حديث، صالح إذا كان عن الأئمة، ومرة: متروك، ضعيف
جرير بن عبد الحميد الضبي: لا أستحل أن أروي عنه كان يؤمن بالرجعة
زائدة بن قدامة الثقفي: كان والله كذابا يؤمن بالرجعة، ومرة: رافضي يشتم أصحاب النبي صلي الله عليه وآله وسلم، ومرة، لا يكتب حديثه ولا كرامة
زهير بن معاوية الجعفي: كان إذا قال: سمعت أو سألت، فهو من أصدق الناس
سعيد بن جبير الأسدي: كذبه
سفيان الثوري: ثقة، وإذا قال: حدثنا، وأخبرنا فذاك، ومرة: كان ورعا في الحديث ما رأيت أورع في الحديث منه
سفيان بن عيينة: كذبه، ومرة: كان يؤمن بالرجعة
شجاع بن الوليد السكوني: كان جابر يهيج به مرة في السنة مرة، فيهذي، ويخلط في الكلام، فلعل ما حكي عنه كان في ذلك الوقت
شريك بن عبد الله النخعي: سئل عنه فقال: ماله العدل الرضي، قال أبو العرب القيرواني: خالف شريك الناس في جابر
شعبة بن الحجاج: صدوق في الحديث، ومرة: كان جابر إذا قال: حدثنا، وسمعت، فهو من أوثق الناس
عبد الرحمن بن مهدي: تركه
ليث بن أبي سليم: إنه كذاب
محمد بن إسماعيل البخاري: ضعفه جدا، وتركه عبد الرحمن بن مهدي
محمد بن سعد كاتب الواقدي: كان يدلس، وكان ضعيفا جدا في رأيه وروايته
مسلم بن الحجاج النيسابوري: متروك الحديث
وكيع بن الجراح: ثقة
يحيى بن سعيد القطان: تركناه
يحيى بن معين: كذاب، ومرة: لا يكتب حديثه ولا كرامة، ومرة: ضعيف فقيل له: إن شعبة يحدث عنه ؟ قال: هو ضعيف ضعيف
يعقوب بن سفيان الفسوي: إذا جمع بين الشيوخ ازداد ضعفا، ومرة: ذكره في باب من يرغب عن الرواية عنهم