About the life of the narrator


Name: Abdullah ibn Sulaiman ibn al-Ash'ath ibn Ishaq ibn Bashir ibn Shaddad ibn Amr ibn Imran
Fame: Abdullah ibn Abi Dawood al-Sijistani
Kuniya: Abu Bakr
Lineage: al-Sijistani, al-Azdi
Rank: Trustworthy
Lived in: Wasit, Asbahan, Medina, Sistan, al-Jazira, Basra, Baghdad, al-Thughur, al-Sham, Fars, Egypt, Khorasan, Kufa, Mecca
Died in: Iraq
Born Year: 230
Died Year: 316

عن حياة الراوي


الأسم: عبد الله بن سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران
الشهرة: عبد الله بن أبي داود السجستاني
الكنيه: أبو بكر
النسب: السجستاني, الأزدي
الرتبة: ثقة
عاش في: واسط, أصبهان, المدينة, سجستان, الجزيرة, البصرة, بغداد, الثغور, الشام, فارس, مصر, خراسان, الكوفة, مكة
مات في: العراق
ولد عام: 230
توفي عام: 316

Scholars Praise/criticism of the Narrator


Abu Ahmad ibn Adi al-Jurjani: He was initially accused of some fabrication, and Ibn Furat expelled him from Baghdad to Wasit, but Ali ibn Isa brought him back. He narrated and showed the virtues of Ali, then became a Hanbali and became a sheikh among them. He is known for seeking knowledge, and most of what he wrote was with his father, Abu Dawood. He entered Egypt, Syria, Iraq, and Khorasan, and he was accepted by the scholars of Hadith. As for his father's words...
Abu al-Shaykh al-Asbahani: He was knowledgeable in genealogy, history, flaws in Hadith, and military expeditions. He worked in every field of knowledge.
Abu Hatim ibn Hibban al-Busti: The trustworthy Hadith scholar and author.
Abu Hamid ibn Asad al-Maktabi: I have not seen anyone like him, meaning in knowledge, and I have not seen anyone like him after Ibrahim al-Harbi.
Abu Hafs Umar ibn Shahin: He dictated to us for years, and I never saw a book in his hand. After he became blind, his son Abu Muammar would sit under him with a book in his hand, and he would say to him, 'Hadith such and such,' and he would recite it from memory until he came to the gathering. Abu Tamam al-Zaynabi said to him, 'May Allah bless you, I have not seen anyone like you, unless it is Ibrahim al-Harbi.'
Abu Dawud al-Sijistani: My son Abdullah is a liar, and it is a misfortune that he seeks judgeship.' Ibn Adi said, 'As for his father's words about him, I do not know what he found out from him.'
Abu Ya'la al-Khalili: A Hadith scholar, an imam of his time, a scholar upon whom there was consensus. It was said, 'There are three imams in one time: Ibn Abi Dawood, Ibn Khuzaymah, and Ibn Abi Hatim.'
Ahmad ibn Muhammad al-Khalal: He had a better memory than his father, Abu Dawood.
Ibrahim ibn Uthman al-Asbahani: A liar.
Ibn Hajar al-Asqalani: The trustworthy Hadith scholar. And once he said, 'It was said, 'There are three imams in one time: Ibn Abi Dawood, Ibn Khuzaymah, and Ibn Abi Hatim.'
al-Khatib al-Baghdadi: He was understanding, knowledgeable, a Hadith scholar, and pious. He was accused of deviating from Ali ibn Abi Talib and inclining towards him.
al-Daraqutni: In the questions of Abu Abd al-Rahman al-Salami, he said, 'Trustworthy, but he makes many mistakes in speaking about Hadith.'
al-Dhahabi: The trustworthy Hadith scholar. He commented on his father's statement about him by saying, 'Perhaps he meant lying in his speech, not in Hadith, for he is an authority in what he narrated. Or he used to lie and deceive in his speech, then he grew old and repented, and adhered to truthfulness and piety.'
Salih ibn Muhammad al-Jazara: The Imam of Iraq in his time, and the most knowledgeable in the lands. The Sultan set up a pulpit for him and he narrated Hadith on it, due to his virtue and knowledge.
Yahya ibn Muhammad ibn Sa'id: What his father said about him is enough for us.
Yahya ibn Ma'in: Trustworthy.

مدح/انتقاد العلماء للراوي


أبو أحمد بن عدي الجرجاني: نسب في الابتداء إلى شيء من النصب، ونفاه ابن فرات من بغداد إلى واسط، ورده علي بن عيسى، وحدث وأظهر فضائل علي، ثم تحنبل فصار شيخا فيهم، وهو معروف بالطلب، وعامة ما كتب مع أبيه أبي داود، ودخل مصر والشام والعراق وخراسان وهو مقبول عند أصحاب الحديث وأما كلام أبيه
أبو الشيخ الأصبهاني: كان عالما بالأنساب والأخبار والعلل والمغازي، وقد عمل في كل فن من الفنون
أبو حاتم بن حبان البستي: الحافظ الثقة صاحب التصانيف
أبو حامد بن أسد المكتب: ما رأيت مثله يعني في العلم، وما رأيت بعد إبراهيم الحربي مثله
أبو حفص عمر بن شاهين: أملى علينا سنين، وما رأيت بيده كتابا، وبعدما عمي، كان ابنه أبو معمر يقعد تحته بدرجة، وبيده كتاب، فيقول له حديث كذا، فيقول من حفظه حتى يأتي على المجلس، وقد قال له أبو تمام الزينبي: لله درك، ما رأيت مثلك، إلا أن يكون إبراهيم الحربي
أبو دواد السجستاني: ابني عبد الله كذاب، ومن البلاء أن يطلب القضاء قال ابن عدي: أما كلام أبيه فيه فما أدري أيش تبين له منه
أبو يعلى الخليلي: حافظ إمام وقته عالم متفق عليه، وكان يقال: أئمة ثلاثة في زمن واحد: ابن أبي داود، وابن خزيمة، وابن أبي حاتم
أحمد بن محمد الخلال: أحفظ من والده أبي داود
إبراهيم بن أورمة الأصبهاني: كذاب
ابن حجر العسقلاني: الحافظ الثقة، ومرة: كان يقال أئمة ثلاثة في زمن واحد: ابن أبي داود، وابن خزيمة، وابن أبي حاتم
الخطيب البغدادي: كان فهما عالما حافظا زاهدا، وكان يتهم بالانحراف عن علي بن أبي طالب والميل عليه
الدارقطني: في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي، قال: ثقة، إلا أنه كثير الخطأ في الكلام على الحديث
الذهبي: الحافظ الثقة، وعلق على قول أبيه عنه بقوله: لعله أراد الكذب في لهجته، لا في الحديث، فإنه حجة فيما نقله، أو كان يكذب ويوري في كلامه، ثم إنه شاخ وارعوى، ولزم الصدق والتقوي
صالح بن محمد جزرة: إمام العراق في وقته، وعلم العلم في الأمصار، نصب له السلطان المنبر فحدث عليه، لفضله ومعرفته
يحيى بن محمد بن صاعد: كفانا ما قال أبوه فيه
يحيى بن معين: ثقة