Mahl ibn Mahraz محل بن محرز

About the life of the narrator


Name: Mahl ibn Mahraz
Fame: Mahl ibn Mahraz al-Dabi
Lineage: al-Dabi, al-Kufi
Rank: Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith)
Lived in: Kufa
Died Year: 153

عن حياة الراوي


الأسم: محل بن محرز
الشهرة: محل بن محرز الضبي
النسب: الضبي, الكوفي
الرتبة: صدوق حسن الحديث
عاش في: الكوفة
توفي عام: 153

Scholars Praise/criticism of the Narrator


Abu Ahmad ibn Adi al-Jurjani: I hope that his Hadith is upright.
Abu Ja'far al-'Uqayli: He narrated Hadiths with errors, none of which are followed.
Abu Hatim al-Razi: He was the last of the trustworthy companions of Ibrahim. There is no problem with his Hadith, but it is not evidence. He was a pious old man.
Abu Hatim ibn Hibban al-Busti: He was among those who made mistakes, but his mistakes were not so bad that he deserved to be abandoned. However, he did not reach the level of the masters, so he should not be treated as such. Rather, one should avoid his unique narrations and those that contradict the established ones. If someone argues using his narrations, I see no problem with it, as long as it agrees with the established ones.
Ahmad ibn Hanbal: He narrated few Hadiths, trustworthy.
Ahmad ibn Shu'ayb al-Nasa'i: There is no problem with him.
Ibn Hajar al-'Asqalani: No problem with him.
al-Daraqutni: Trustworthy.
Sufyan ibn 'Uyaynah: He was not a Hadith memorizer.
Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari: He included him in the book of the weak narrators. Abu Hatim al-Razi said: He moves around among the weak narrators.
Yahya ibn Sa'id al-Qattan: He was average, not that knowledgeable.
Yahya ibn Ma'in: Acceptable. On another occasion: Trustworthy, no problem with him.

مدح/انتقاد العلماء للراوي


أبو أحمد بن عدي الجرجاني: أرجو أنه مستقيم الحديث
أبو جعفر العقيلي: روي عنه أحاديث مناكير لا يتابع منها على شيء
أبو حاتم الرازي: كان آخر من بقي من ثقات أصحاب إبراهيم، ما بحديثه بأس، ولا يحتج به، وكان شيخا مستورا
أبو حاتم بن حبان البستي: كان ممن يخطىء ولم يفحش خطؤه حتى استحق الترك لكثرته ولا سلك مسلك المتقنين فيسلك به مسلكهم، بل يجب التنكب عما انفرد من الروايات، وعما خالف الأثبات، وإن احتج به محتج فيما وافق الأثبات لم أر بذلك بأسا
أحمد بن حنبل: قليل الحديث، ثقة
أحمد بن شعيب النسائي: ليس به بأس
ابن حجر العسقلاني: لا بأس به
الدارقطني: ثقة
سفيان بن عيينة: لم يكن بالحافظ
محمد بن إسماعيل البخاري: أدخله في كتاب الضعفاء قال أبو حاتم الرازي: يحول من الضعفاء
يحيى بن سعيد القطان: كان وسطا، ولم يكن بذاك
يحيى بن معين: صالح، ومرة: ثقة، لا بأس به