About the life of the narrator


Name: Sulayman ibn Mihran
Fame: Sulayman ibn Mihran al-A'mash
Kuniya: Abu Muhammad
Lineage: al-Kahili, al-Asdi, al-Kufi
Rank: Trustworthy Hadith Scholar
Mawla: Mawla of Bani Kahl
Lived in: Wasit, Kufa, Mecca

عن حياة الراوي


الأسم: سليمان بن مهران
الشهرة: سليمان بن مهران الأعمش
الكنيه: أبو محمد
النسب: الكاهلي, الأسدي, الكوفي
الرتبة: ثقة حافظ
مولي: مولى بني كاهل
عاش في: واسط, الكوفة, مكة

Scholars Praise/criticism of the Narrator


Abu al-Qasim al-Mullahi: The most knowledgeable of the people in the sayings of Abdullah ibn Mas'ud
Abu Bakr ibn Ayash: We used to call him the master of the narrators
Abu Hatim al-Razi: Trustworthy, his hadith is used as evidence
Abu Zur'ah al-Razi: Imam
Ahmad ibn Hanbal: A man from the people of Kufa, and once: In the narration of al-A'mash there is much confusion
Ahmad ibn Shu'ayb al-Nasa'i: Trustworthy and reliable
Ahmad ibn Salih al-Jili: Trustworthy and reliable, he was the narrator of the people of Kufa in his time, it is said that four thousand hadiths appeared to him and he did not have a book, and he used to teach people the Qur'an, he was eloquent and he did not make a mistake in a single letter, and there was a slight Shiism in him
Ibn Hajar al-Asqalani: Trustworthy Hadith scholar, knowledgeable in the recitations, pious, but he conceals defects in narrations, and he mentioned him among those whose concealment of defects is acceptable because of his Imamate, and once: One of the leading Hadith scholars and reciters
Al-Husayn ibn Ali al-Karabisi: The narrator of Kufa and its reciter, and he used to conceal defects in narrations
Al-Dhahabi: The Hadith scholar, one of the leading scholars, conceals defects in narrations, and perhaps he concealed defects from someone weak and he did not know it, so when he said 'he narrated to us' then there is no problem, and when he said 'it reached him' there is a possibility of concealment of defects except in his elders from whom he narrated more, like Ibrahim and Abu Wa'il and Abu Salih al-Saman, so his narration from this group is considered connected, and once: The narrator of Kufa and its scholar, and once: K
Jarir ibn 'Abd al-Hamid al-Dabi: When he narrated from him, he said: This is the Khosrowani brocade, and he is the teacher of Kufa
Khalil ibn Aybak al-Safadi: Imam, Hadith scholar, reciter, one of the leading Imams, he has rare and strange narrations, the group narrated from him, he saw Anas ibn Malik while he was praying, and it was not proven that he heard from him, and it was possible for him to hear from a group of the Companions
Zuhayr ibn Mu'awiyah al-Ja'fi: I have not seen anyone more intelligent than al-A'mash and Mughirah
Sufyan ibn 'Uyainah: He surpassed the Companions in four qualities: He was the best reciter of the Qur'an, the most memorizing of hadith, and the most knowledgeable of the rulings
Shu'bah ibn al-Hajjaj: No one has benefited me in hadith as much as al-A'mash has benefited me, and once: When he mentioned him, he said: The preserver, the preserver
Sadakah ibn Khalid al-Qurashi: I do not know anyone more knowledgeable in the hadith of Ibn Mas'ud than al-A'mash
Abdullah ibn Dawud al-Khuraibi: No one left more worshipful than him, and he was a man of the Sunnah
Ali ibn al-Madini: The preservation of knowledge for the Ummah of Muhammad, peace and blessings be upon him, is six, and he mentioned him among them
Amr ibn Ali al-Fallas: Al-A'mash was called the Qur'an because of his truthfulness
Isa ibn Yunus al-Sabi'i: We have not seen anyone like al-A'mash, and I have not seen the rich more insignificant to anyone than they were to al-A'mash, despite his poverty and need
Muhammad ibn Ishaq ibn Khuzaymah: He memorized more than two hundred like Muhammad ibn Abi Salih
Muhammad ibn 'Umar al-Mawsili: There is no one more reliable among the narrators than al-A'mash
Wakee' ibn al-Jarrah: He remained for nearly seventy years and did not miss the first takbeer
Yahya ibn Sa'id al-Qattan: A sign of Islam
Yahya ibn Ma'in: Trustworthy, and once: It is not authentic for him to have heard from Anas, but he saw him, and once again it was said to him: Did al-A'mash hear from Ibn Abi Awfa? He said: No, it is mursal

مدح/انتقاد العلماء للراوي


أبو القاسم الملاحي: أعلم الناس بقول عبد الله بن مسعود
أبو بكر بن عياش: كنا نسميه سيد المحدثين
أبو حاتم الرازي: ثقة يحتج بحديثه
أبو زرعة الرازي: إمام
أحمد بن حنبل: رجل أهل الكوفة، ومرة: في حديث الأعمش اضطراب كثير
أحمد بن شعيب النسائي: ثقة ثبت
أحمد بن صالح الجيلي: ثقة ثبت كان محدث أهل الكوفة في زمانه يقال إنه ظهر له أربع آلاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقريء الناس القرآن رأس فيه وكان فصيحا وكان لا يلحن حرفا وكان فيه تشيع يسير
ابن حجر العسقلاني: ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس، وذكره فيمن يحتمل تدليسه لإمامته، ومرة : أحد الأعلام الحفاظ والقراء
الحسين بن علي الكرابيسي: محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس
الذهبي: الحافظ أحد الأعلام، يدلس وربما دلس عن ضعيف ولا يدري به فمتى قال حدثنا فلا كلام ومتى قال عن تطرق اليه احتمال التدليس الا في شيوخ له أكثر عنهم كإبراهيم وأبي وائل وأبي صالح السمان فان روايته عن هذا الصنف محمولة على الاتصال، ومرة: محدث الكوفة وعالمها، ومرة: ك
جرير بن عبد الحميد الضبي: إذا حدث عنه قال: هذا الديباج الخسرواني وهو أستاذ الكوفة
خليل بن أيبك الصفدي: إمام حافظ مقرئ أحد الأئمة الأعلام، له نوادر وغرائب، روى له الجماعة، رأى أنس بن مالك وهو يصلي، ولم يثبت أنه سمع منه وكان يمكنه السماع من جماعة من الصحابة
زهير بن معاوية الجعفي: ما أدركت أحدا أعقل من الأعمش ومغيرة
سفيان بن عيينة: فاق أصحابة بأربعة خصال: كان أقرأهم للقرآن، وأحفظهم للحديث، وأعلمهم بالفرائض
شعبة بن الحجاج: ما شفاني أحد في الحديث ما شفاني الأعمش، ومرة: كان إذا ذكره قال: المصحف المصحف
صدقة بن خالد القرشي: ما أعلم أحدا أعلم بحديث ابن مسعود من الأعمش
عبد الله بن داود الخريبي: ما خلف أعبد منه وكان صاحب سنة
علي بن المديني: حفظ العلم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ستة فذكره منهم
عمرو بن علي الفلاس: كان الأعمش يسمى المصحف من صدقه
عيسى بن يونس السبيعي: لم نر نحن مثل الأعمش وما رأيت الأغنياء عند أحد أحقر منهم عند الأعمش مع فقره وحاجته
محمد بن إسحاق بن خزيمة: أحفظ من مائتين مثل محمد بن أبي صالح
محمد بن عمار الموصلي: ليس في المحدثين أثبت من الأعمش
وكيع بن الجراح: بقي قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى
يحيى بن سعيد القطان: علامة الإسلام
يحيى بن معين: ثقة، ومرة: لا يصح له سماع من أنس، ولكن له رؤية، ومرة أيضا قيل له: الأعمش سمع من ابن أبي أوفى ؟ فقال: لا مرسل