About the life of the narrator


Name: Abd al-Razzaq ibn Hammam ibn Nafi'
Fame: Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari
Kuniya: Abu Bakr
Lineage: al-Himyari, al-Yamani, al-San'ani
Rank: Trustworthy Haafiz
Mawla: Mawla of Himyar
Lived in: Yemen, Sana'a, Himyar
Born Year: 126
Died Year: 211

عن حياة الراوي


الأسم: عبد الرزاق بن همام بن نافع
الشهرة: عبد الرزاق بن همام الحميري
الكنيه: أبو بكر
النسب: الحميري, اليماني, الصنعاني
الرتبة: ثقة حافظ
مولي: مولى حمير
عاش في: اليمن, صنعاء, حمير
ولد عام: 126
توفي عام: 211

Scholars Praise/criticism of the Narrator


Abu Ahmad ibn Adi al-Jurjani: I hope there is nothing wrong with him, except that he has narrated hadiths about the virtues of the people of the House and the vices of others who are contradictory.
Abu Bakr al-Bazzar: Trustworthy, he was a Shi'ite
Abu Hatim al-Razi: His hadith is written but not used as evidence.
Abu Hatim ibn Hibban al-Busti: He was one of those who collected, classified, memorized, and narrated hadith. He was one of those who made mistakes when he narrated from his memory due to his Shi'ism.
Abu Dawud al-Sijistani: Trustworthy, and al-Firyabi is more preferable to us than him.
Abu Zur'a al-Dimashqi: One of those whose hadith is sound.
Abu 'Abdullah al-Hakim al-Naysaburi: Trustworthy
Ahmad ibn Hanbal: I have not seen anyone with better hadith than him. Once he said: He used to be prompted after he became blind, and whoever heard his books, they are more authentic. And once he said: After he lost his sight, he became weak.
Ahmad ibn Shu'ayb al-Nasa'i: He is subject to scrutiny. Those who wrote about him later wrote about contradictory hadiths.
Ahmad ibn Salih al-Jili: Trustworthy, he was a Shi'ite.
Ibn Hajar al-'Asqalani: Trustworthy Haafiz, famous compiler, became blind at the end of his life and changed. He was a Shi'ite. Once he said: One of the trustworthy Huffaz, the author of compilations, all the Imams considered him trustworthy except al-'Abbas ibn 'Abd al-'Azim al-'Anbari, who alone criticized him with excessive words that no one agreed with him on.
Ibn 'Abd al-Barr al-Andalusi: More trustworthy than 'Abd al-Hamid ibn Abi al-'Ash'arin
al-Daraqutni: Trustworthy
al-Dhahabi: One of the flags, he authored compilations
Zayd ibn al- Mubarak: He tore up his books about him. Once he said: A liar who steals hadith. Ibn Hajar said: This is a statement that is rejected upon its sayer.
Sufyan ibn 'Uyaynah: I fear that he is one of those whose efforts were wasted in this worldly life
Abbas ibn 'Abd al-'Azim al-'Anbari: A liar, and al-Waqidi is more truthful than him. Al-Dhahabi said: This is something that Muslim did not agree with al-'Abbas on.
Ali ibn al-Madini: He was more like the companions of hadith than Hisham ibn Yusuf, and 'Abd al-Razzaq used to discuss hadith.
Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari: What he narrated from his book is more authentic.
Muhammad ibn Yahya al-Dhuhali: He awakened them in hadith, and he memorizes.
Authors of Tahrir Taqrib al-Tahdhib: Trustworthy Haafiz, his Shi'ism has not been proven, and we have not found any narration from him among the Shi'ites. If he were a Shi'ite, they would have narrated from him.
Ma'mar ibn Rashid: If he lives, the livers of camels should be directed to him.
Hisham ibn Yusuf al-San'ani: The most knowledgeable and best memorizer among us.
Yahya ibn Ma'in: He confirmed in the hadith of Ma'mar from Hisham ibn Yusuf. Once he said: If 'Abd al-Razzaq had become an apostate, we would not have abandoned his hadith. It was said to him that 'Ubayd Allah ibn Musa rejected the hadith of 'Abd al-Razzaq because of his Shi'ism, so he said: By Allah, besides Whom there is no deity, 'Abd al-Razzaq is a hundred times higher than him in that regard. And once he said: Weak in Sulayman.
Ya'qub ibn Shaybah al-Sudosi: Trustworthy, sound

مدح/انتقاد العلماء للراوي


أبو أحمد بن عدي الجرجاني: أرجو أنه لا بأس به إلا أنه قد سبق منه أحاديث في فضائل أهل البيت ومثالب آخرين مناكير
أبو بكر البزار: ثقة يتشيع
أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه ولايحتج به
أبو حاتم بن حبان البستي: ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وكان ممن يخطىء إذا حدث من حفظه على تشيع فيه
أبو دواد السجستاني: ثقة والفريابي أحب إلينا منه
أبو زرعة الدمشقي: أحد من ثبت حديثه
أبو عبد الله الحاكم النيسابوري: ثقة
أحمد بن حنبل: ما رأيت أحدا أحسن حديثا منه، ومرة: كان يلقن بعدما عمي ومن سمع كتبه فهو أصح، ومرة: بعدما ذهب بصره فهو ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي: فيه نظر، لمن كتب عنه بأخرة كتب عنه أحاديث مناكير
أحمد بن صالح الجيلي: ثقة يتشيع
ابن حجر العسقلاني: ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع، وومرة: أحد الحفاظ الأثبات صاحب التصانيف وثقه الأئمة كلهم إلا العباس بن عبد العظيم العنبري وحده فتكلم بكلام أفرط فيه ولم يوافقه عليه أحد
ابن عبد البر الأندلسي: أثبت من عبد الحميد بن أبي العشرين
الدارقطني: ثقة
الذهبي: أحد الأعلام، صنف التصانيف
زيد بن المبارك: خرق كتبه عنه، ومرة: كذاب يسرق الحديث قال ابن حجر: هذا كلام مردود على قائله
سفيان بن عيينة: أخاف أن يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا
عباس بن عبد العظيم العنبري: كذاب، والواقدي أصدق منه قال الذهبي: هذا شيء ما وافق العباس عليه مسلم
علي بن المديني: كان أشبه بأصحاب الحديث من هشام بن يوسف، وكان عبد الرزاق يذاكر
محمد بن إسماعيل البخاري: ما حدث من كتابه فهو أصح
محمد بن يحيى الذهلي: أيقظهم في الحديث، ويحفظ
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب: ثقة حافظ، لم يثبت تشيعه، ولم نجد له رواية عند الشيعة، فلو كان شيعيا لرووا عنه
معمر بن راشد: إن عاش فخليق أن تضرب إليه أكباد الإبل
هشام بن يوسف الصنعاني: أعلمنا وأحفظنا
يحيى بن معين: أثبت في حديث معمر من هشام بن يوسف، ومرة: لو ارتد عبد الرزاق ما تركنا حديثه، وقيل له إن عبيد الله بن موسى يرد حديث عبد الرزاق لتشيعه فقال: والله الذي لا إله إلا هو عبد الرزاق أعلى في ذلك منه مائة ضعف، ومرة قال: ضعيف في سليمان
يعقوب بن شيبة السدوسي: ثقة ثبت