About the life of the narrator


Name: Akrama bin Amar bin Uqba bin Habib bin Shahab bin Zobab bin Al-Harith
Fame: Akrama bin Amar Al-Ajli
Kuniya: Abu Amar
Lineage: Basri, Ajli, Yamani
Rank: Truthful, makes mistakes
Lived in: Yamama, Basra
Died in: Baghdad
Died Year: 159

عن حياة الراوي


الأسم: عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث
الشهرة: عكرمة بن عمار العجلي
الكنيه: أبو عمار
النسب: البصري, العجلي, اليمامي
الرتبة: صدوق يغلط
عاش في: اليمامة, البصرة
مات في: بغداد
توفي عام: 159

Scholars Praise/criticism of the Narrator


Abu Ahmad Al-Hakim: Most of his narrations are from Yahya bin Abi Kathir, and they are not accurate.
Abu Ahmad bin Adi Al-Jurjani: His narrations are upright if narrated from a trustworthy source.
Abu Bakr Al-Bayhaqi: He became confused in his later years, and his memorization deteriorated, so he narrated what he did not follow up on.
Abu Hatim Al-Razi: Truthful, but he may err in his narration, and he may have concealed some information. His narrations from Yahya bin Abi Kathir contain some exaggerations.
Abu Hatim bin Hibban Al-Busti: His narration from Yahya bin Abi Kathir is inconsistent; he used to narrate without writing.
Abu Dawud Al-Sijistani: Trustworthy, but his narration from Yahya bin Abi Kathir is inconsistent.
Ahmad bin Hanbal: His narrations from Iyas bin Salama are sound, but his narrations from others are inconsistent.
Ahmad bin Shuayb Al-Nasa'i: There is nothing wrong with him except in his narration from Yahya bin Abi Kathir.
Ahmad bin Salih Al-Jili: Trustworthy
Ahmad bin Salih Al-Masri: Trustworthy, I consider him and his sayings as evidence.
Ishaq bin Ahmad bin Khalaf Al-Bukhari: Trustworthy, but he made many mistakes and narrated unique hadiths.
Ibn Hajar Al-Asqalani: Truthful, makes mistakes, and his narrations from Yahya bin Abi Kathir are inconsistent. He did not have a book. Another time, he said: Famous, but there are disagreements about him.
Al-Daraqutni: Trustworthy. Ibn Hajar mentioned in Tabaqat Al-Mudallisun that he described him as concealing information.
Al-Dhahabi: Trustworthy except in Yahya bin Abi Kathir, where he is inconsistent. Another time, he said:
Zakaria bin Yahya Al-Saji: Truthful
Salih bin Muhammad Al-Jazara: Truthful, but there is something in his narration.
Asim bin Ali Al-Qurashi: His prayers were answered.
Abd al-Rahman bin Yusuf bin Khurash: Truthful, but there is a criticism in his narration.
Ali bin Al-Madini: He is considered trustworthy and established by our companions.
Ali bin Muhammad Al-Tanafsi: Trustworthy
Muhammad bin Ismail Al-Bukhari: Inconsistent in the narration of Yahya bin Abi Kathir, and he did not have a book. He mentioned Al-Suhaymi's lineage.
Muhammad bin Ammar Al-Mawsili: He considered him trustworthy, except in his narration from Yahya bin Abi Kathir. Another time, he said: Trustworthy, I have not heard anything but good about him.
Authors of Tahrir Taqrib al-Tahdhib: Trustworthy, except in his narration from Yahya bin Abi Kathir, which is weak due to his inconsistency in it.
Wakee' bin Al-Jarrah: Trustworthy
Yahya bin Sa'id Al-Qattan: He weakened him in hadiths narrated from Yahya bin Abi Kathir. Another time, he said: He authenticated a hadith. And another time: His narrations are weak, he is not among the accurate narrators.
Yahya bin Ma'in: Trustworthy and established. He once said: Truthful, there is nothing wrong with him. And another time: Trustworthy, they write down his hadiths. And another time: Ayub bin Utbah was asked, 'Who is dearer to you, you or Akrama bin Amar?' He said, 'Akrama is dearer to me.'
Ya'qub bin Shaybah Al-Sadusi: Trustworthy and established

مدح/انتقاد العلماء للراوي


أبو أحمد الحاكم: جل حديثه عن يحيى بن أبي كثير وليس بالقائم
أبو أحمد بن عدي الجرجاني: مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة
أبو بكر البيهقي: اختلط في آخر عمره وساء حفظه فروى ما لم يتابع عليه
أبو حاتم الرازي: صدوق، وربما وهم في حديثه، وربما دلس، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط
أبو حاتم بن حبان البستي: روايته عن يحيى بن أبي كثير ففيه اضطراب كان يحدث من غير كتابة
أبو دواد السجستاني: ثقة وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب
أحمد بن حنبل: حديثه عن إياس بن سلمة صالح وحديثه عن غيره مضطرب
أحمد بن شعيب النسائي: ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير
أحمد بن صالح الجيلي: ثقة
أحمد بن صالح المصري: ثقة أحتج به وبقوله
إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري: ثقة وكان كثير الغلط ينفرد بأحاديث
ابن حجر العسقلاني: صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ولم يكن له كتاب، ومرة: مشهور مختلف فيه
الدارقطني: ثقة، ذكر ابن حجر في طبقات المدلسين أنه وصفه بالتدليس
الذهبي: ثقة إلا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب، ومرة :
زكريا بن يحيى الساجي: صدوق
صالح بن محمد جزرة: صدوق إلا أن في حديثه شيئا
عاصم بن علي القرشي: كان مستجاب الدعوة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: صدوق وفي حديثه نكرة
علي بن المديني: عند أصحابنا ثقة ثبت
علي بن محمد الطنافسي: ثقة
محمد بن إسماعيل البخاري: مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب، وذكر له نسب السحيمي
محمد بن عمار الموصلي: وثقه، إلا في روايته عن يحيى بن أبي كثير، ومرة: ثقة عندهم ما سمعت فيه إلا خيرا
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب: ثقة، إلا في روايته عن يحيى بن أبي كثير فهي ضعيفة لاضطرابه فيها
وكيع بن الجراح: ثقة
يحيى بن سعيد القطان: ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير، ومرة: أثبت حديثا، ومرة: ضعف روايته، ليس بصحاح
يحيى بن معين: ثقة ثبت، وقال مرة: صدوق، ليس به بأس، ومرة: ثقة يكتبون حديثه، ومرة: سئل أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار قال عكرمة أحب إلي
يعقوب بن شيبة السدوسي: ثقة ثبت