About the life of the narrator


Name: Ali ibn Zayd ibn Abdullah ibn Zuhayr ibn Abdullah ibn Jud'an
Fame: Ali ibn Zayd al-Qurashi
Kuniya: Abu al-Hasan
Lineage: al-Basri, al-Makki, al-Taymi, al-Qurashi
Rank: Weak in Hadith
Lived in: Basra, Mecca
Died in: Basra
Died Year: 131

عن حياة الراوي


الأسم: علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان
الشهرة: علي بن زيد القرشي
الكنيه: أبو الحسن
النسب: البصري, المكي, التيمي, القرشي
الرتبة: ضعيف الحديث
عاش في: البصرة, مكة
مات في: البصرة
توفي عام: 131

Scholars Praise/criticism of the Narrator


Abu Ahmad al-Hakim: He is not considered reliable by them
Abu Ahmad ibn Adi al-Jurjani: He used to exaggerate in Shi'ism, and despite his weakness, his hadith is recorded
Abu al-Hasan ibn al-Qattan al-Fasi: In summary, he used to elevate many things that others considered weak, and his condition deteriorated later on. However, he is not accused of lying
Abu Bakr al-Bayhaqi: He is not strong
Abu Ja'far al-'Uqayli: He narrated a hadith that no one else narrated from his source
Abu Hatim al-Razi: He is not strong, his hadith is recorded but not used as evidence
Abu Hatim ibn Hibban al-Busti: He was an eminent sheikh, but he used to make mistakes in narrations and err in chains of transmission, so much so that it became evident in his narrations and the errors he narrated from famous people. Therefore, he is not worthy of being used as evidence
Abu Zur'a al-Razi: He is not strong
Abu 'Isa al-Tirmidhi: Truthful, except that he may have elevated something that others consider weak
Ahmad ibn Hanbal: He is not strong, and once: He is not reliable, and once: Weak in hadith
Ahmad ibn Shu'ayb al-Nasa'i: Weak
Ahmad ibn Salih al-Jili: His hadith is recorded, but he is not strong, he is passable
Ibrahim ibn Ya'qub al-Jawzajani: He is weak in hadith, with a tendency to deviate from the truth. His hadith is not used as evidence, and once: Basri, weak in hadith, not used as evidence
Ibn Hajar al-'Asqalani: Weak, his hadith is not considered good except with corroboration and supporting evidence. He is mentioned in al-Matalib al-'Aliya. He had a poor memory
al-Daraqutni: He is lenient
al-Dhahabi: One of the hadith scholars, but not reliable
Hamad ibn Zayd al-Jahdami: He narrated to us and made many mistakes, and once: He used to change the chains of transmission, as if he was not like that
Zakariya ibn Yahya al-Saji: He is among the truthful, but he is not considered among those who are unanimously agreed upon as reliable
Sufyan ibn 'Uyaynah: I wrote a large book about him, but then I abandoned it out of lack of interest in him
Shu'bah ibn al-Hajjaj: He used to elevate hadiths, and once: He narrated to us before his mental state deteriorated
Abd al-Baqi ibn Qani' al-Baghdadi: His mental state deteriorated in his later years, and his hadith was abandoned
Ali ibn al-Madini: He is weak according to us
Imad al-Din ibn Kathir al-Dimashqi: He has some strange narrations
Muhammad ibn Ishaq ibn Khuzaymah: I do not use him as evidence because of his poor memory
Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari: He is not corroborated in his hadith
Muhammad ibn Sa'd Katb al-Waqidi: He narrated many hadiths, but there is weakness in him, and he is not used as evidence
Wahib ibn Khalid: His weakness
Yahya ibn Sa'id al-Qattan: Hadith from him should be avoided
Yahya ibn Ma'in: He is not that strong, and once: Basri, weak, and once: Weak in everything, and once: He is not reliable, and once: He is not an authority, and once: He was asked about 'Asim ibn Abdullah, Ibn 'Aqil, and Ali ibn Zayd ibn Jud'an, and he said, 'Ali ibn Zayd is the most beloved to me
Yazid ibn Zari' al-'Ayli: I did not take from him because he was a Shi'ite
Ya'qub ibn Sufyan al-Faswi: His mental state deteriorated in his old age
Ya'qub ibn Shaybah al-Sadusi: Reliable, upright in hadith, but leaning towards leniency

مدح/انتقاد العلماء للراوي


أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم
أبو أحمد بن عدي الجرجاني: كان يغلو في التشيع، ومع ضعفه يكتب حديثه
أبو الحسن بن القطان الفاسي: جملة أمره أنه كان يرفع الكثير مما يقفه غيره واختلط أخيرا ولا يتهم بالكذب
أبو بكر البيهقي: ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي: أورد له حديثا لا يتابع عليه أحد
أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به
أبو حاتم بن حبان البستي: كان شيخا جليلا وكان يهم في الأخبار ويخطء في الآثار حتى كثر ذلك في أخباره وتبين فيها المناكير التي يرويها عن المشاهير فاستحق ترك الاحتجاج به
أبو زرعة الرازي: ليس بقوي
أبو عيسى الترمذي: صدوق، إلا أنه ربما رفع الشيء الذي يوقفه غيره
أحمد بن حنبل: ليس بالقوي، ومرة: ليس بشيء، ومرة: ضعيف الحديث
أحمد بن شعيب النسائي: ضعيف
أحمد بن صالح الجيلي: يكتب حديثه وليس بالقوي لا بأس به
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: واهي الحديث ضعيف فيه ميل عن القصد لا يحتج بحديثه، ومرة: بصري واهي الحديث ضعيف لا يحتج بحديثه
ابن حجر العسقلاني: ضعيف لا يحسن حديثه إلا بالمتابعة والشواهد، وذكره في المطالب العالية، سيء الحفظ
الدارقطني: فيه لين
الذهبي: أحد الحفاظ وليس بالثبت
حماد بن زيد الجهضمي: حدثنا وكان كثير التخليط، ومرة: كان يقلب الأسانيد، كأنه ليس بذاك
زكريا بن يحيى الساجي: من أهل الصدق وليس يجري مجرى من أجمع على ثبته
سفيان بن عيينة: كتبت عنه كتابا كبيرا فتركته زهدا فيه
شعبة بن الحجاج: كان رفاعا ومرة: حدثنا قبل أن يختلط
عبد الباقي بن قانع البغدادي: خلط في آخر عمره وترك حديثه
علي بن المديني: ضعيف عندنا
عماد الدين بن كثير الدمشقي: عنده مناكير
محمد بن إسحاق بن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه
محمد بن إسماعيل البخاري: لا يتابع في حديثه
محمد بن سعد كاتب الواقدي: كثير الحديث وفيه ضعف ولا يحتج به
وهيب بن خالد: ضعفه
يحيى بن سعيد القطان: يتقى الحديث عنه
يحيى بن معين: ليس بذاك القوي، ومرة: بصري ضعيف، ومرة: ضعيف في كل شيء، ومرة: ليس بشيء، ومرة: ليس بحجة، ومرة: سئل عن عاصم بن عبد الله وابن عقيل وعلي بن زيد بن جدعان فقال علي بن زيد أحبهم إلي
يزيد بن زريع العيشي: لم أحمل عنه فإنه كان رافضيا
يعقوب بن سفيان الفسوي: اختلط في كبره
يعقوب بن شيبة السدوسي: ثقة صالح الحديث وإلى اللين ما هو