About the life of the narrator


Name: Najeh ibn Abdur Rahman
Fame: Najeh ibn Abdur Rahman al-Sindi
Kuniya: Abu Ma'shar
Lineage: al-Sindi, al-Madani
Rank: Weak, his memory deteriorated and he became confused
Mawla: Mawla of Umm Musa
Lived in: Sind, Medina
Died in: Baghdad
Died Year: 170

عن حياة الراوي


الأسم: نجيح بن عبد الرحمن
الشهرة: نجيح بن عبد الرحمن السندي
الكنيه: أبو معشر
النسب: السندي, المدني
الرتبة: ضعيف أسن واختلط
مولي: مولى أم موسى
عاش في: السند, المدينة
مات في: بغداد
توفي عام: 170

Scholars Praise/criticism of the Narrator


Abu Ahmad al-Hakim: He is not considered reliable by them
Abu Ahmad ibn Adi al-Jurjani: Despite his weakness, his hadiths are recorded
Abu al-Qasim ibn Bashkuwal: Weak, he fabricates hadiths about battles and desires, and he was illiterate
Abu Bakr al-Bayhaqi: Weak, others are more reliable than him
Abu Hatim al-Razi: He is not strong in hadith, and once said: Good, lenient in hadith, his place is truthfulness, and once said: Truthful
Abu Hatim ibn Hibban al-Busti: He was among those whose memory became confused at the end of his life, and he remained for two years before his death in a state of severe confusion, not knowing what was happening to him, so many mistakes occurred in his narration due to his confusion, making it invalid to rely on him
Abu Dawud al-Sijistani: Weak, and once said: He has fabricated hadiths
Abu Zur'a al-Razi: Truthful in hadith, but not strong, and he mentioned him among the names of the weak narrators
Abu Isa al-Tirmidhi: Some scholars have criticized his memorization
Abu Nuaym al-Asbahani: Intelligent and retentive, and once said: Nothing wrong with him, and once said: Good, lenient in hadith, his place is truthfulness
Abu Ya'la al-Khalili: The Imams relied on him, but considered him weak in hadith, and he used to narrate unique hadiths, he changed two years before his death with a severe change
Ahmad ibn Hanbal: His hadiths are inconsistent in my view, he does not establish the chain of narration, but I write his hadiths and consider them, and once said: He was truthful but does not establish the chain of narration, he is not like that, and once said: Acceptable and he was knowledgeable about battles
Ahmad ibn Shu'ayb al-Nasa'i: Weak and confused, he has fabricated hadiths
Ibn Abi Hatim al-Razi: He was a scribe for princes from Banu Makhzum, so he performed well, then Umm Mansur bint al-Mansur bought his allegiance
Ibn Hajar al-Asqalani: Weak in chain of narration and confused
al-Daraqutni: Weak, not strong
al-Mizzi: He saw the Prophet (peace be upon him) in a dream
Zakaria ibn Yahya al-Saji: His hadiths are rejected, he was illiterate and truthful, but he makes mistakes
Salih ibn Muhammad Juzra: His hadiths are worthless
Abd al-Rahman ibn Mahdi: He used to narrate from him then abandoned him, and said: You recognize some of his narrations and reject others
Ali ibn al-Madini: He was a very weak old man, he narrates sound hadiths from Muhammad ibn Ka'b, and narrates rejected hadiths from al-Maqburi and Naafi
Amr ibn Ali al-Fallas: Weak
Muhammad ibn Ismail al-Bukhari: His hadiths are rejected, and once said: I do not narrate anything from him
Muhammad ibn Bakr al-Razi: He changed severely before his death
Muhammad ibn Sa'd, the author of al-Waqidi: Narrates many hadiths, weak
Muhammad ibn Abd Allah ibn Numayr: He does not memorize the chains of narration
Muzaffar ibn Mudrik al-Khurasani: He was a man who did not preserve the chain of narration
Hashim ibn Bashir al-Wasiti: I have not seen a more intelligent person from Medina than him, and I have not seen anyone from Medina who resembles him
Yahya ibn Sa'id al-Qattan: He did not narrate from him, considered him weak and would laugh when he was mentioned
Yahya ibn Ma'in: He is not strong in hadith, and once said: Weak, his hadiths are recorded in the category of softening the hearts, and once said: He is nothing, and once said: His chain of narration is nothing
Yazid ibn Harun al-Ayli: His hadiths are authentic

مدح/انتقاد العلماء للراوي


أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم
أبو أحمد بن عدي الجرجاني: هو مع ضعفه يكتب حديثه
أبو القاسم بن بشكوال: ضعيف يكثب حديثه في المغازي والرغائب، وكان أميا
أبو بكر البيهقي: ضعيف غيره أوثق منه
أبو حاتم الرازي: ليس بقوي في الحديث، ومرة: صالح لين الحديث محله الصدق، ومرة: صدوق
أبو حاتم بن حبان البستي: كان ممن اختلط في آخره عمره وبقي قبل أن يموت سنتين في تغير شديد لا يدري ما يحدث به فكثر المناكير في روايته من قبل اختلاطه فبطل الاحتجاج به
أبو دواد السجستاني: ضعيف، وقال مرة: له أحاديث مناكير
أبو زرعة الرازي: صدوق في الحديث، ليس بالقوي، وذكره في أسامي الضعفاء
أبو عيسى الترمذي: قد تكلم بعض أهل العلم فيه من قبل حفظه
أبو نعيم الأصبهاني: كيس حافظ، وقال مرة: لا شيء، ومرة: صالح لين الحديث محله الصدق
أبو يعلى الخليلي: احتج به الأئمة، وضعفوه في الحديث، وكان ينفرد بأحاديث، تغير قبل أن يموت بسنتين تغيرا شديدا
أحمد بن حنبل: حديثه عندي مضطرب لا يقيم الإسناد، ولكن أكتب حديثه وأعتبر به، ومرة: كان صدوقا ولكنه لا يقيم الإسناد، ليس بذاك، ومرة: يرضاه وكان بصيرا بالمغازي
أحمد بن شعيب النسائي: ضعيف واختلط، عنده أحاديث مناكير
ابن أبي حاتم الرازي: كان مكاتبا لأمراء من بني مخزوم فأدى، فاشترت أم منصور بنت المنصور ولاءه
ابن حجر العسقلاني: ضعيف أسن واختلط
الدارقطني: ضعيف ليس بالقوي
المزي: له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم
زكريا بن يحيى الساجي: منكر الحديث، وكان أميا صدوقا، إلا إنه يغلط
صالح بن محمد جزرة: لا يساوي حديثه شيئا
عبد الرحمن بن مهدي: كان يحدث عنه ثم تركه، وقال: تعرف منه وتنكر
علي بن المديني: كان شيخا ضعيفا ضعيفا، يحدث عن محمد بن كعب بأحاديث صالحة، ويحدث عن المقبري وعن نافع بأحاديث منكرة
عمرو بن علي الفلاس: ضعيف
محمد بن إسماعيل البخاري: منكر الحديث، وقال مرة: لا أروي عنه شيئا
محمد بن بكار الرصافي: تغير قبل أن يموت تغيرا شديدا
محمد بن سعد كاتب الواقدي: كثير الحديث، ضعيف
محمد بن عبد الله بن نمير: لا يحفظ الأسانيد
مظفر بن مدرك الخراساني: كان رجلا لا يضبط الإسناد
هشيم بن بشير الواسطي: ما رأيت مدنيا أكيس منه، وما رأيت مدنيا يشبهه
يحيى بن سعيد القطان: كان لا يحدث عنه، ويضعفه ويضحك إذا ذكره
يحيى بن معين: ليس بقوي في الحديث، ومرة: ضعيف يكتب حديثه في الرقاق، ومرة: ليس بشيء، ومرة: إسناده ليس بشيء
يزيد بن هارون الأيلي: ثبت حديثه