Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) narrated thar, ‘there was an eclipse of the sun and the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ordered a man to call out, ‘As-Salatu Jam’iah (prayer is about to begin in congregation)’. The people gathered and the Apostle of Allah ( صلى هللا عليه وآله وسلم) led them in prayer. He said the takbir, then he recited at length. Then he said the takbir and bowed for a long time, as long as he had recited or longer. Then he raised his head and said, ‘Sami Allahu liman hamidah (Allah hears those who praise Him)’. Then he recited at length, but it was shorter than the first time, then he said the takbir and bowed for a long time, but it was shorter than the first time. Then he raised his head and said, ‘Sami Allahu liman hamidah (Allah hears those who praise Him)’. Then he said the takbir and prostrated for a long time, as long as he had bowed or longer. Then he said the takbir and raised his head, then he said the takbir and prostrated. Then he said the takbir and stood up, and recited for a long time that was shorter than the first time. Then he said the takbir and bowed for a long time that was shorter than the first time. Then he raised his head and said, ‘Sami' Allahu liman hamidah. (Allah hears those who praise Him)’. Then he recited for a long time that was shorter than the first recitation in the second standing. Then he said the takbir and bowed for a long time that was shorter than the first time. Then he raised his head and said, ‘Sami Allahu liman hamidah (Allah hears those who praise Him)’. Then he said the takbir and prostrated for a long time that was shorter than the first time. Then he recited the Tashah-hud, then he said the taslim. Then he stood before them and praised and glorified Allah (جَلَّ ذُو), then he said, ‘The sun and the moon do not become eclipsed for the death or birth of anyone, but they are two of the signs of Allah (جَلَّ ذُو). Whichever of them becomes eclipsed, turn to Allah (جَلَّ ذُو), the Mighty and Sublime, and pray’.
Grade: Sahih
عبدالرحمٰن بن نمر سے روایت ہے کہ انہوں نے زہری سے گرہن کی نماز کے طریقے کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: مجھے عروہ بن زبیر نے خبر دی ہے وہ ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ سورج گرہن لگا تو رسول اللہ ﷺ نے ایک آدمی کو حکم دیا، تو اس نے اعلان کیا کہ نماز جماعت سے ہونے والی ہے، تو لوگ جمع ہو گئے، رسول اللہ ﷺ نے انہیں نماز پڑھائی، آپ نے اللہ اکبر کہا، پھر ایک لمبی قرآت کی، پھر اللہ اکبر کہا، پھر ایک لمبا رکوع کیا، اپنے قیام کی طرح یا اس سے بھی لمبا، پھر اپنا سر اٹھایا، اور «سمع اللہ لمن حمده» کہا، پھر ایک لمبی قرآت کی یہ پہلی قرآت سے کم تھی، پھر «اللہ اکبر»کہا، اور ایک لمبا رکوع کیا یہ پہلے رکوع سے کم تھا، پھر اپنا سر اٹھایا، اور «سمع اللہ لمن حمده» کہا، پھر آپ نے «اللہ اکبر» کہا، اور ایک لمبا سجدہ کیا اپنے رکوع کی طرح یا اس سے بھی لمبا، پھر آپ نے «اللہ اکبر» کہا، اور اپنا سر اٹھایا، پھر آپ نے «اللہ اکبر» کہا اور سجدہ کیا، پھر آپ نے «اللہ اکبر» کہا اور ایک لمبی قرآت کی، یہ پہلی قرآت سے کم تھی، پھر «اللہ اکبر» کہا، پھر ایک لمبا رکوع کیا یہ پہلے رکوع سے کم تھا، پھر اپنا سر اٹھایا، اور «سمع اللہ لمن حمده» کہا، پھر ایک لمبی قرآت کی لیکن یہ پہلی قرآت سے جو دوسری رکعت میں کی تھی کم تھی، پھر آپ نے «اللہ اکبر» کہا، اور ایک لمبا رکوع کیا، اور یہ پہلے رکوع سے کم تھا، پھر«اللہ اکبر» کہا اور اپنا سر اٹھایا، پھر «سمع اللہ لمن حمده» کہا، پھر «اللہ اکبر» کہا، اور سجدہ کیا، اور یہ پہلے سجدہ سے کم تھا، پھر آپ نے تشہد پڑھا، پھر سلام پھیرا، پھر ان کے بیچ میں کھڑے ہوئے، اور اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، پھر فرمایا: سورج اور چاند نہ تو کسی کے مرنے سے گہناتے ہیں اور نہ ہی کسی کے پیدا ہونے سے، بلکہ یہ دونوں اللہ تعالیٰ کی نشانیوں میں سے دو نشانیاں ہیں، تو ان میں سے کسی کو گہن لگ جائے تو نماز کو یاد کر کے اللہ تعالیٰ کی طرف دوڑ پڑو ۔
Abdul Rahman bin Namir se riwayat hai ke unhon ne Zahri se grahan ki namaz ke tariqe ke bare mein poocha to unhon ne kaha: Mujhe Urwah bin Zubair ne khabar di hai woh Ummul Momineen Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se riwayat karte hain ke surj grahan laga to Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ek aadmi ko hukm diya, to us ne elan kiya ke namaz jamaat se hone wali hai, to log jam ho gaye, Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unhen namaz padhai, aap ne Allah Akbar kaha, phir ek lambi qirat ki, phir Allah Akbar kaha, phir ek lamba rukoo kiya, apne qiyam ki tarah ya us se bhi lamba, phir apna sar uthaya, aur «Sama Allah liman hamde» kaha, phir ek lambi qirat ki yeh pehli qirat se kam thi, phir «Allah Akbar» kaha, aur ek lamba rukoo kiya yeh pehle rukoo se kam tha, phir apna sar uthaya, aur «Sama Allah liman hamde» kaha, phir aap ne «Allah Akbar» kaha, aur ek lamba sajda kiya apne rukoo ki tarah ya us se bhi lamba, phir aap ne «Allah Akbar» kaha, aur apna sar uthaya, phir aap ne «Allah Akbar» kaha aur sajda kiya, phir aap ne «Allah Akbar» kaha aur ek lambi qirat ki, yeh pehli qirat se kam thi, phir «Allah Akbar» kaha, phir ek lamba rukoo kiya yeh pehle rukoo se kam tha, phir apna sar uthaya, aur «Sama Allah liman hamde» kaha, phir ek lambi qirat ki lekin yeh pehli qirat se jo dusri rakat mein ki thi kam thi, phir aap ne «Allah Akbar» kaha, aur ek lamba rukoo kiya, aur yeh pehle rukoo se kam tha, phir «Allah Akbar» kaha aur apna sar uthaya, phir «Sama Allah liman hamde» kaha, phir «Allah Akbar» kaha, aur sajda kiya, aur yeh pehle sajda se kam tha, phir aap ne tashahhud padha, phir salam phira, phir un ke beech mein khare hue, aur Allah ki hamd o sana bayan ki, phir farmaaya: Surj aur chaand na to kisi ke marne se ghanate hain aur na hi kisi ke paid hone se, balke yeh donon Allah Taala ki nishaniyon mein se do nishaniyaan hain, to in mein se kisi ko ghan lag jaye to namaz ko yaad kar ke Allah Taala ki taraf dour padho.
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ، أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ عَنْ سُنَّةِ، صَلاَةِ الْكُسُوفِ فَقَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً فَنَادَى أَنَّ الصَّلاَةَ جَامِعَةً فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً مِثْلَ قِيَامِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَقَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ سُجُودًا طَوِيلاً مِثْلَ رُكُوعِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً وَهِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةَ الأُولَى فِي الْقِيَامِ الثَّانِي ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ أَدْنَى مِنْ سُجُودِهِ الأَوَّلِ ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ فِيهِمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَأَيُّهُمَا خُسِفَ بِهِ أَوْ بِأَحَدِهِمَا فَافْزَعُوا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِذِكْرِ الصَّلاَةِ " .