24.
The Book of Hajj
٢٤-
كتاب مناسك الحج


61
Chapter: What Is Done By The One Who Was Prevented During Hajj Without Having Stipulated A Condition

٦١
باب مَا يَفْعَلُ مَنْ حُبِسَ عَنِ الْحَجِّ، وَلَمْ يَكُنِ اشْتَرَطَ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 2769

Saalim narrated that Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) used to denounce stipulating conditions in Hajj, and said, 'is not the Sunnah of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) sufficient for you? If one of you is prevented from performing (finishing) Hajj let him circumambulate the House and (perform Sa’i) between As-Safa and al-Marwah, then exit Ihram completely until he performs Hajj the following year. And let him offer a Hadi or fast if he cannot find a Hadi.


Grade: Sahih

سالم بن عبداللہ کہتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما حج میں شرط لگانا پسند نہیں کرتے تھے، اور کہتے تھے: کیا تمہیں رسول اللہ ﷺ کی یہ سنت کافی نہیں؟ اگر تم میں سے کوئی حج سے روک دیا گیا ہو تو ( اگر ممکن ہو تو ) کعبے کا طواف، اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کر لے، پھر ہر چیز سے حلال ہو جائے، یہاں تک کہ آنے والے سال میں حج کرے اور ہدی دے، اور اگر ہدی میسر نہ ہو تو روزہ رکھے۔

Salim bin Abdillah kehte hain ke Abdillah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a Hajj mein sharat lagana pasand nahin karte the, aur kehte the: Kya tumhein Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki yeh sunnat kafi nahin? Agar tum mein se koi Hajj se rok diya gaya ho to (agar mumkin ho to) Ka'abe ka tawaf, aur Safa wa Marwa ke darmiyan sa'i kar le, phir har cheez se halal ho jaaye, yahan tak ke aane wale saal mein Hajj kare aur hadi de, aur agar hadi mayassar na ho to roza rakhe.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُنْكِرُ الاِشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ حُبِسَ أَحَدُكُمْ عَنِ الْحَجِّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى يَحُجَّ عَامًا قَابِلاً وَيُهْدِي وَيَصُومُ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 2770

Saalim narrated that Ibn Umar (رضي الله تعالى عنه) used to denounce stipulating conditions in Hajj, and said, 'is not the Sunnah of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) sufficient for you? If one of you is prevented from performing (finishing) Hajj by anything, let him come to the House and circumambulate it, and (perform Sa’i) between As-Safa and Al-Marwah, then let him shave his head or cut his hair, then exit Ihram; and he has to perform Hajj the next year.’


Grade: Sahih

سالم بن عبداللہ سے روایت ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما حج میں شرط لگانا ناپسند کرتے تھے اور کہتے تھے: کیا تمہارے لیے تمہارے نبی کریم ﷺ کی سنت کافی نہیں ہے کہ آپ نے ( کبھی ) شرط نہیں لگائی۔ اگر تم میں سے کسی کو کوئی روکنے والی چیز روک دے تو اگر ممکن ہو سکے تو بیت اللہ کا طواف کرے، اور صفا اور مروہ کے درمیان سعی کرے، پھر سر منڈوائے یا کتروائے پھر احرام کھول دے اور اس پر آئیندہ سال کا حج ہو گا۔

Salim bin 'Abd Allah se riwayat hai ke 'Abd Allah bin 'Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a Hajj mein sharat lagana na pasand karte the aur kehte the: kya tumhare liye tumhare Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki sunnat kafi nahin hai ke Aap ne ( kabhi ) shart nahin lagayi. Agar tum mein se kisi ko koi rokne wali cheez rok de to agar mumkin ho sake to Baitullah ka tawaf kare, aur Safa aur Marwa ke darmiyan sa'i kare, phir sir mundwaye ya katrawae phir ihram khol de aur is par aayenda sal ka Hajj hoga.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ الاِشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ مَا حَسْبُكُمْ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ لَمْ يَشْتَرِطْ فَإِنْ حَبَسَ أَحَدَكُمْ حَابِسٌ فَلْيَأْتِ الْبَيْتَ فَلْيَطُفْ بِهِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ لْيَحْلِقْ أَوْ يُقَصِّرْ ثُمَّ لْيُحْلِلْ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ‏.‏