Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, this Makkah was made sacred by Allah, the Mighty and Sublime, the day He created the heavens and the Earth. Fighting therein was not permitted for any one before me or after me rather it was permitted for me for a short part of a day. At this moment it is a sanctuary that is sacred by the decree of Allah until the Day of Resurrection. Its green grass is not to be uprooted or cut, its trees are not to be cut and its game is not to be distributed. It is not permissible to pick up its lost property except by one who will announce it publicly.’ Al-Abbas (رضي الله تعالى عنه), stood up and said, Ya Rasulallah (صلى الله عليه وآله وسلم) ‘except Idhkhir, for we use it for our raves and houses.’ He said, ‘except Idhkhir ( ِ راإلِذْخ).
Grade: Sahih
عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”یہ مکہ ہے جس کی حرمت اللہ تعالیٰ نے اسی دن قائم کر دی تھی جس دن اس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا، یہ نہ مجھ سے پہلے کسی کے لیے حلال ہوا، نہ میرے بعد کسی کے لیے حلال ہو گا، صرف میرے لیے دن کے ایک حصہ میں حلال کیا گیا اور وہ یہی گھڑی ہے اور یہ اب اللہ تعالیٰ کے حرام کر دینے کی وجہ سے قیامت تک حرام رہے گا، نہ اس کی تازہ گھاس کاٹی جائے گی، نہ اس کے درخت کاٹے جائیں گے، نہ اس کے شکار بدکائے جائیں گے، نہ اس کی کوئی گری پڑی چیز حلال ہو گی، مگر اس شخص کے لیے جو اس کی تشہیر کرنے والا ہو“، یہ سنا تو ابن عباس رضی اللہ عنہما اٹھے، وہ ایک تجربہ کار شخص تھے اور کہنے لگے سوائے اذخر کے، کیونکہ وہ ہمارے گھروں اور قبروں میں کام آتی ہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”سوائے اذخر کے“۔
Abdul-illah bin Abbas (رضي الله تعالى عنه)uma se riwayat hai ke Rasool-ullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Yeh Makkah hai jis ki harmat Allah Ta'ala ne usi din qaim kar di thi jis din us ne aasmanon aur zamin ko paidaa kiya, yeh na mujh se pehle kisi ke liye halal hua, na mere baad kisi ke liye halal hoga, sirf mere liye din ke ek hisse mein halal kiya gaya aur woh yahi ghari hai aur yeh ab Allah Ta'ala ke haram kar dene ki wajah se qiyamat tak haram rahega, na is ki taza ghaas kati jaegi, na is ke darakht kate jayenge, na is ke shikar badkayenge, na is ki koi gari padi cheez halal hogi, magar us shakhs ke liye jo is ki tashhir karne wala ho", yeh suna to ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه)uma uthhe, woh ek tajriba kar shakhs the aur kahne lage sawai azhar ke, kyunki woh hamare gharon aur qabron mein kaam ati hai, to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Sawai azhar ke".
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " هَذِهِ مَكَّةُ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلاَ لأَحَدٍ بَعْدِي وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَهِيَ سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ " . فَقَامَ الْعَبَّاسُ وَكَانَ رَجُلاً مُجَرِّبًا فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا . فَقَالَ " إِلاَّ الإِذْخِرَ " .