It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri (رضي الله تعالى عنه) said: "We used to estimate how long the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) stood when praying in Zuhr and Asr. We estimated that he stood in Zuhr for as long as it take to recite thirty verses, as long as Surat As-Sajadah in the first two Rak'a, and half that in the last two. And we estimated that he stood for as long in the first two Rak'a, and half that in the last two. And we estimated that he stood for as long in the first two Rak'a of Asr as he stood in the last two Rak'a of Zuhr, and we estimated that he stood half as long as that in the last two Rak'a of 'Asr."
Grade: Sahih
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم ظہر اور عصر میں رسول اللہ ﷺ کے قیام کا اندازہ لگایا کرتے تھے، تو ہم نے ظہر کی پہلی دونوں رکعتوں میں آپ کے قیام کا اندازہ سورۃ السجدہ کی تیس آیتوں کے بقدر لگایا، اور آخر کی دونوں رکعتوں میں اس کا آدھا، اور ہم نے عصر کی پہلی دونوں رکعتوں میں آپ کے قیام کا اندازہ ظہر کی آخری دونوں رکعتوں کے بقدر لگایا، اور عصر کی آخری دونوں رکعتوں کا اندازہ اس کا آدھا لگایا۔
Abu Saeed Khudri (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke hum Zohar aur Asr mein Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke qiyam ka andaza lagaya karte the, to hum ne Zohar ki pahli dono rakato mein Aap ke qiyam ka andaza Sura-e-Sajdah ki tees ayaton ke baqadar lagaya, aur aakhir ki dono rakato mein is ka aadha, aur hum ne Asr ki pahli dono rakato mein Aap ke qiyam ka andaza Zohar ki aakhir ki dono rakato ke baqadar lagaya, aur Asr ki aakhir ki dono rakato ka andaza is ka aadha lagaya.
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كُنَّا نَحْزُرُ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً قَدْرَ سُورَةِ السَّجْدَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ وَفِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ .