5.
The Book of Salah
٥-
كتاب الصلاة
6
Chapter: Observing The Five Daily Prayers
٦
باب الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ .
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ubadah | Ubadah ibn al-Samit al-Ansari | Sahabi |
| Al-Mukhdaji | Rafi' Al-Makhdoji | Acceptable |
| Ibn Muhayriz | Abdullah bin Muhairiz al-Jumahi | Trustworthy |
| Muhammad ibn Yahya ibn Hibban al-Ansari | Muhammad ibn Yahya al-Ansari | Trustworthy |
| Yahya ibn Sa'id | Yahya ibn Sa'id al-Ansari | Trustworthy, Firm |
| Malikin | Malik ibn Anas al-Asbahi | Head of the meticulous scholars and the greatest of the scrupulous |
| Qutayba | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُبَادَةُ | عبادة بن الصامت الأنصاري | صحابي |
| الْمُخْدَجِيّ | رفيع المخدجي | مقبول |
| ابْنِ مُحَيْرِيزٍ | عبد الله بن محيريز الجمحي | ثقة |
| مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ | محمد بن يحيى الأنصاري | ثقة |
| يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ | يحيى بن سعيد الأنصاري | ثقة ثبت |
| مَالِكٍ | مالك بن أنس الأصبحي | رأس المتقنين وكبير المتثبتين |
| قُتَيْبَةُ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
Sunan an-Nasa'i 461
It was narrated from Ibn Muhairiz that a man from Banu Kinanah who was called Al-Mukhdaji heard a man in Ash-Sham, who was known as Abu Muhammad, saying that Witr was obligatory. Al-Mukhdaji said : "In the morning I went to 'Ubadah bin As-Samit (رضي الله تعالى عنه), and I met him while he was on his way to the Masjid. I told him what Abu Muhammad said, and 'Ubadah (رضي الله تعالى عنه) said: 'Abu Muhammad is wrong. I heard the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) say : 'Five prayers are those that Allah has decreed for (His) servants, whoever does them, and does not neglect any of them out of disregard toward them, will have a promise from Allah that He will admit him to Paradise. And whoever does not perform them will have no such promise from Allah. If He wills he will punish him and if He wills He will admit him to Paradise.
Grade: Sahih
ابن محریز سے روایت ہے کہ بنی کنانہ کے ایک آدمی نے جسے مخدجی کہا جاتا تھا شام میں ایک آدمی کو جس کی کنیت ابو محمد تھی کہتے سنا کہ وتر واجب ہے، مخدجی کہتے ہیں: تو میں عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کے پاس گیا، اور میں نے مسجد جاتے ہوئے انہیں راستے ہی میں روک لیا، اور انہیں ابو محمد کی بات بتائی، تو عبادہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ابو محمد نے جھوٹ کہا ہے، میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا ہے: اللہ نے اپنے بندوں پر پانچ نمازیں فرض کی ہیں، جو انہیں ادا کرے گا، اور ان میں سے کس کو ہلکا سمجھتے ہوئے ضائع نہیں کرے گا، تو اللہ کا اس سے پختہ وعدہ ہے کہ وہ اسے جنت میں داخل کرے گا، اور جس نے انہیں ادا نہیں کیا تو اللہ کا اس سے کوئی وعدہ نہیں ہے، اگر چاہے تو اسے عذاب دے، اور چاہے تو اسے جنت میں داخل کرے ۔
Ibn Muharez se riwayat hai ke Bani Kanana ke ek aadmi ne jisay Mukhdji kaha jata tha Sham mein ek aadmi ko jis ki kinyat Abu Muhammad thi kahte suna ke Watar wajib hai, Mukhdji kahte hain: To main Abada bin Samit (رضي الله تعالى عنه) ke pas gaya, aur main ne masjid jaate hue unhen raste hi mein rok liya, aur unhen Abu Muhammad ki baat batai, to Abada (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Abu Muhammad ne jhoot kaha hai, main ne Rasoolullah sallallahu alaihi wassalam ko farmate suna hai: Allah ne apne bandon per panch namazain farz ki hain, jo inhen ada karega, aur in mein se kis ko halka samjhate hue zaia nahi karega, to Allah ka us se pakhta wada hai ke woh usay jannat mein dakhil karega, aur jis ne inhen ada nahi kiya to Allah ka us se koi wada nahi hai, agar chahe to usay azab de, aur chahe to usay jannat mein dakhil kare.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيَّ سَمِعَ رَجُلاً، بِالشَّامِ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ الْوِتْرُ وَاجِبٌ . قَالَ الْمُخْدَجِيُّ فَرُحْتُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَاعْتَرَضْتُ لَهُ وَهُوَ رَائِحٌ إِلَى الْمَسْجِدِ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ فَقَالَ عُبَادَةُ كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ " .