48.
The Book of Adornment
٤٨-
كتاب الزينة من السنن


17
Chapter: Dyeing the Hair with Yellow Dye

١٧
باب الْخِضَابِ بِالصُّفْرَةِ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 5088

Abdullah bin Mas'ud ( رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) disliked ten things: Yellow dye, meaning Khaluq, changing gray hair, dragging one's Izar, wearing gold rings, playing with dice (Ki'ab), (a woman) showing her adornment to people to whom it is not permissible for her to show it, reciting Ruqyah, unless it is with Al-Mu'awidhat (Verses seeking refuge with Allah), hanging amulets, removing to ejaculate in other than the right place, and taking away the milk of an infant boy (by having intercourse with his mother) but he did not say that this is Haram.


Grade: Da'if

عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ کو دس عادتیں ناپسند تھیں: پیلا رنگ لگانا یعنی خلوق، بڑھاپے کا رنگ بدلنا ۱؎، تہبند ( لنگی ) ٹخنے سے نیچے لٹکانا، سونے کی انگوٹھی پہننا، چوسر شطرنج کھیلنا، بے موقع و محل عورتوں کا اجنبیوں کے سامنے بن ٹھن کر نکلنا، معوذات کے علاوہ دوسرے منتر پڑھنا، تعویذ لٹکانا، ناجائز جگہ میں منی بہانا، بچے کو صحت مند نہ ہونے دینا، ۲؎ البتہ آپ اسے حرام نہیں کہتے تھے۔

Abdul'lah ibn Mas'ud (رضي الله تعالى عنه)u se riwayat hai ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ko das aadatayn na pasand thin: peela rang lagana yani khilooq, budhaape ka rang badalna 1؎, tehband ( langi ) takhne se niche latkana, sone ki angothi pahenna, chusar shatranj khelna, be maqam wa mahall auraton ka ajnabiyon ke samne ban t'han kar nikalna, mu'awizat ke ilawa doosre mantr padhna, ta'weez latkana, najayiz jagah mein mani bahana, bacche ko sehat mand nah honay dena, 2؎ balke aap isay haram nahin kahte the.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِصَالٍ الصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ وَجَرَّ الإِزَارِ وَالتَّخَتُّمَ بِالذَّهَبِ وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحِلِّهَا وَالرُّقَى إِلاَّ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَتَعْلِيقَ التَّمَائِمِ وَعَزْلَ الْمَاءِ بِغَيْرِ مَحِلِّهِ وَإِفْسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ ‏.‏