9.
The Book of the Qiblah
٩-
كتاب القبلة


8
Chapter: Stern warning against passing between a praying person and his Sutra

٨
باب التَّشْدِيدِ فِي الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي وَبَيْنَ سُتْرَتِهِ

Sunan an-Nasa'i 756

It was narrated from Busr bin Sa'eed that Zaid bin Khalid sent him to Abu Juhaim ( رضي الله تعالى عنه) to ask him what he had heard the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) say about one who passes in front of a person who is praying? Abu Juhaim (رضي الله تعالى عنه) said : "The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said : "If the one who passes in front of a person who is praying knew what (burden of sin) there is on him, standing for forty (years) would be better for him than passing in front of him."


Grade: Sahih

بسر بن سعید سے روایت ہے کہ زید بن خالد نے انہیں ابوجہیم رضی اللہ عنہ کے پاس بھیجا، وہ ان سے پوچھ رہے تھے کہ انہوں نے نمازی کے سامنے سے گزرنے والے کے سلسلے میں رسول اللہ ﷺ کو کیا کہتے سنا ہے؟ تو ابوجہیم رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:  اگر نمازی کے سامنے سے گزرنے والا جانتا کہ اس پر کیا گناہ ہے تو وہ چالیس  ( دن، مہینہ یا سال )  تک کھڑا رہنے کو بہتر اس بات سے جانتا کہ وہ اس کے سامنے سے گزرے ۔

Basar bin Saeed se riwayat hai ke Zaiid bin Khalid ne unhen Abujaheem (رضي الله تعالى عنه) ke paas bheja, woh in se poochh rahe the ke unhon ne namazi ke samne se guzrne waale ke silsile mein Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko kya kahte suna hai? To Abujaheem (رضي الله تعالى عنه) ne kaha ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Agar namazi ke samne se guzrne wala janta ke is par kya gunaah hai to woh chalis (din, mahina ya saal) tak khada rehne ko behtar is baat se janta ke woh us ke samne se guzre.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ، أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ‏"‏ ‏.‏