Sayyiduna Husayn ibn Ali, may Allah be pleased with them both, said: The meaning of Allah Almighty's decree "﴿وَشَاهِدٍ وَّمَشْهُوْدٍ﴾" (Al-Burooj: 3) is that "Shahid" refers to my maternal grandfather, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and "Mashhood" refers to the Day of Judgment. Then he recited this verse: "﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا﴾" (Al-Ahzab: 45) "Indeed, We have sent you as a witness, and a bringer of good tidings and a warner." Then he recited this verse: "﴿ذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ﴾" (Hud: 103) "That is the Day when all mankind will be gathered together, and that is the Day when they will be present [before Us]."
Grade: Da'if
سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: اللہ تعالیٰ کے فرمان «﴿وَشَاهِدٍ وَّمَشْهُوْدٍ﴾» (البروج: 3) میں ”شاہد“ سے مراد میرے نانا رسول اللہ ﷺ ہیں اور ”مشہود“ سے مراد قیامت کا دن ہے، پھر آپ نے یہ آیت پڑھی: «﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا﴾» (الاحزاب: 45) ”بے شک ہم نے تمہیں گواہی دینے والا اور خوشخبری سنانے والا اور ڈرانے والا بنا کر بھیجا ہے۔“ پھر یہ آیت پڑھی: «﴿ذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ﴾» (ھود: 103) ”یہ دن ہے جس کے لیے لوگ اکٹھے ہوں گے، اور یہ دن ہے جس میں لوگ حاضر ہوں گے۔“
Sayyiduna Husain bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain: Allah Ta'ala ke farmaan "(Wa shahidin wa mashhud)" (Al-Buruj: 3) mein "Shahid" se muraad mere nana Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) hain aur "Mashhud" se muraad qayamat ka din hai, phir aap ne ye ayat padhi: "(Inna Arsalnaka Shahidan wa Mubashiran wa Nazeeran)" (Al-Ahzab: 45) "Be shak humne tumhein gawahi dene wala aur khushkhabri sunane wala aur darane wala bana kar bheja hai." Phir ye ayat padhi: "(Zalika Yaumun Majmu'un Lahu An-Nasu wa Zalika Yaumun Mashhud)" (Hud: 103) "Yeh din hai jis ke liye log ikatthe honge, aur yeh din hai jis mein log hazir honge."
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ:"وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ سورة البروج آية 3، قَالَ: الشَّاهِدُ جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَالْمَشْهُودُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا سورة الأحزاب آية 45، وَتَلا ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ سورة هود آية 103"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، إِلا ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَلا يُرْوَى عَنِ الْحُسَيْنِ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ