Hazrat Ayyub says that I have seen Hazrat Uakarma massaging the feet and he was a firm believer in that.
حضرت ایوب کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عکرمہ کو پاؤں کا مسح کرتے ہوئے دیکھا ہے اور وہ اسی کے قائل تھے۔
Hazrat Ayyub kahte hain ke maine Hazrat Akrma ko paon ka masah karte huye dekha hai aur wo isi ke qaail thay.
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : « رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ ، يَمْسَحُ عَلَى رِجْلَيْهِ ، وَكَانَ يَقُولُ بِهِ »
Hazrat Yunus narrates that Hazrat Hasan Basri used to say that it is permissible to wipe over the feet and wiping will be done on both the inner and outer parts of the feet.
حضرت یونس کہتے ہیں کہ حضرت حسن بصری کہا کرتے تھے کہ پاؤں پر مسح کیا جاسکتا ہے اور مسح پاؤں کے باطنی اور ظاہری دونوں حصوں پر کیا جائے گا۔
Hazrat Younas kehty hain keh Hazrat Hassan Basri kaha kerty thy keh paon per masah kia ja sakta hai aur masah paon k batni aur zahiri dono hisson per kia jaye ga.
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " إِنَّمَا هُوَ الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ، وَكَانَ يَقُولُ : يُمْسَحُ ظَاهِرُهُمَا وَبَاطِنُهُمَا "
Hazrat Akrama states that both feet can be washed or wiped (during wudu/ablution).
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ دونوں پاؤں دھوئے بھی جاسکتے ہیں اور ان پر مسح بھی کیا جاسکتا ہے۔
Hazrat Akrma farmate hain ke donon paon dhoye bhi ja sakte hain aur in par masah bhi kiya ja sakta hai.
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : « غَسْلَتَانِ وَمَسْحَتَانِ »
Hazrat Shabi said that it is permissible to wipe over the feet. Don't you see that the limbs that were obligatory to wash in ablution have been left in Tayammum and the limbs that were to be wiped have been left out in Tayammum?
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ پاؤں پر مسح کرنا جائز ہے، کیا تم نہیں دیکھتے کہ جن اعضاء کو وضو میں دھونا فرض تھا انھیں تیمم میں باقی رکھا گیا اور جن اعضاء کا مسح تھا تیمم میں انھیں چھوڑ دیا گیا ہے۔
Hazrat Shabi farmate hain ke paon per masah karna jaiz hai kya tum nahin dekhte ke jin aaza ko wuzu mein dhona farz tha unhen tayammum mein baqi rakha gaya aur jin aaza ka masah tha tayammum mein unhen chhor diya gaya hai
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : « إِنَّمَا هُوَ الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ، أَلَا تَرَى أَنَّ مَا كَانَ عَلَيْهِ الْغَسْلُ جُعِلَ عَلَيْهِ التَّيَمُّمُ ، وَمَا كَانَ عَلَيْهِ الْمَسْحُ أُهْمِلَ فَلَمْ يُجْعَلْ عَلَيْهِ التَّيَمُّمُ »
Hazrat Humaid narrated that when Hazrat Anas used to wipe his feet, he would make them wet.
حضرت حمید کہتے ہیں کہ حضرت انس جب پاؤں کا مسح کرتے تو انھیں تر کرلیا کرتے تھے۔
Hazrat Hameed kehte hain ke Hazrat Anas jab paon ka masah karte to unhen tar kar liya karte the.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : « كَانَ أَنَسٌ ، إِذَا مَسَحَ عَلَى قَدَمَيْهِ بَلَّهُمَا »
Hazrat Ali says that if intellect had any role to play in religion, then masah (wiping) would have been done on the inside of the feet instead of the top, because I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performing masah on the top of the feet.
حضرت علی فرماتے ہیں کہ اگر دین میں عقل کا عمل دخل ہوتا تو پاؤں کے ظاہری حصہ کے بجائے اس کے اندرونی حصہ پر مسح کیا جاتا، جبکہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو پاؤں کے ظاہری حصہ پر مسح کرتے دیکھا ہے۔
Hazrat Ali farmate hain keh agar deen mein aql ka amal dakhal hota to paon ke zahiri hissa ke bajaye us ke andaruni hissa par masah kiya jata, jabkeh maine Rasul Allah (Sallallaho Alaihe Wasallam) ko paon ke zahiri hissa par masah karte dekha hai.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : لَوْ كَانَ الدِّينُ بِرَأْيٍ كَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا ، وَلَكِنْ « رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ⦗ص:٢٦⦘ مَسَحَ ظَاهِرَهُمَا »
Hazrat Shabi said that Gabriel has commanded to wipe over the feet.
حضرت شعبی کہتے ہیں کہ جبرائیل پاؤں پر مسح کرنے کا حکم لائے ہیں۔
Hazrat Shabi kehte hain ke Jibraeel paon par masah karne ka hukum laaye hain.
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : « نَزَلَ جَبْرَائِيلُ بِالْمَسْحِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ »
Hazrat Shabi said that Gabriel has been ordered to anoint the feet.
حضرت شعبی کہتے ہیں کہ جبرائیل پاؤں پر مسح کرنے کا حکم لائے ہیں۔
Hazrat Shabi kehte hain ke Jibraeel paaon par masah karne ka hukum laaye hain.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : « نَزَلَ جَبْرَائِيلُ بِالْمَسْحِ »