Hazrat Zubayd and Hazrat A'mash state that when Hazrat Ibrahim would arrive at the mosque's door and if there was dirt etc. on his shoes or socks, he would clean it and then enter the mosque.
حضرت زبید اور حضرت اعمش فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم مسجد کے دروازے پر پہنچتے اور ان کے جوتوں یا موزوں پر لید وغیرہ لگی ہوتی تو اسے صاف کر کے مسجد میں داخل ہوتے۔
Hazrat Zaid aur Hazrat Amash farmate hain ke Hazrat Ibrahim masjid ke darwaze par pahunche aur un ke jooton ya mozon par laid waghaira lagi hoti to use saaf kar ke masjid mein daakhil hote.
Hazrat Asim bin Munzir narrates that I asked Hazrat Urwah bin Zubair that if lizard's blood gets on the shoes, then what is the ruling? He said, "Rub it off and offer your prayer."
حضرت عاصم بن منذر کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عروہ بن زبیر سے سوال کیا کہ اگر جوتی پر مینگنی لگ جائے تو کیا حکم ہے ؟ فرمایا اسے پونچھ کر نماز پڑھ لو۔
Hazrat Asim bin Munzir kehte hain ke maine Hazrat Urwah bin Zubair se sawal kiya ke agar jooti par maingni lag jaye to kya hukm hai? Farmaya ise ponchh kar namaz parh lo.
Hazrat Mis'ar narrates that I saw Hazrat Sabit bin Ubaid rubbing his shoes or socks on the door of the mosque, and he was saying that this is a means of purity.
حضرت مسعر کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ثابت بن عبید کو دیکھا کہ مسجد کے دروازے پر اپنی جوتی یا موزے کو رگڑ رہے تھے اور فرماتے تھے کہ یہ پاکی کا ذریعہ ہے۔
Hazrat Misar kahte hain ki maine Hazrat Sabit bin Ubaid ko dekha ki masjid ke darwaze par apni jooti ya moze ko ragad rahe the aur farmate the ki ye paaki ka zariya hai.
Hazrat Abdul Kareem narrated that Hazrat Ta'oos used to find it very displeasing when someone would enter the mosque without cleaning their shoes or sandals.
حضرت عبدالکریم فرماتے ہیں کہ حضرت طاؤس کو یہ بات بہت گراں گزرتی تھی کہ مسجد میں داخل ہونے کے بعد موزے یا جوتے کو صاف نہ کریں۔
Hazrat Abdul Kareem farmate hain keh Hazrat Taous ko yeh baat bohat giran guzarti thi keh masjid mein dakhil hone ke baad mozay ya joote ko saaf na karen.