It is narrated from Hazrat Fatima that Hazrat Asma (RA) advised, "Do not put perfume on my shroud."
حضرت فاطمہ سے مروی ہے کہ حضرت اسمائ نے وصیت فرمائی کہ میرے کفن پر خوشبو مت لگانا۔
Hazrat Fatima se marvi hai keh Hazrat Ismae ne wasiyat farmai keh mere kafan par khushbu mat lagana.
حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، « أَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لَا يَجْعَلُوا عَلَى كَفَنِي حِنَاطًا »
Nafi' narrated that Abdullah ibn Umar disliked applying perfume to a bed or a coffin
حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر چارپائی یا تابوت پر خوشبو لگانے کو ناپسند فرماتے تھے۔
Hazrat Nafe farmate hain ke Hazrat Abdullah bin Umar charpai ya taboot par khushbu lagane ko napasand farmate thay.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ « كَرِهَ الْحَنُوطَ عَلَى النَّعْشِ »
Hazrat Abu Ishaq states that I saw perfume (powder) at the funeral of Hazrat Haris.
حضرت ابو اسحاق فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حارث کے جنازہ پر خوشبودار (پاؤڈر) دیکھا۔
Hazrat Abu Ishaq farmate hain keh maine Hazrat Haris ke janaze par khushbudar powder dekha.
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : « رَأَيْتُ عَلَى جِنَازَةِ الْحَارِثِ ذَرِيرَةً »
Hazrat Umar bin Abdul Aziz disliked the application of fragrance on the bed.
حضرت عمر بن عبد العزیز چارپائی پر خوشبو لگانے کو ناپسند سمجھتے تھے۔
Hazrat Umar bin Abdul Aziz charpai par khushbu lagane ko napasand samjhte thay.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّهُ « كَرِهَ الذَّرِيرَةَ عَلَى النَّعْشِ »
Hazrat Hassan and Hazrat Ibn e Sireen disliked using fragrance (powder) on the bed.
حضرت حسن اور حضرت ابن سیرین چارپائی پر خوشبودار (پاؤڈر) لگانے کو ناپسند سمجھتے تھے۔
Hazrat Hassan aur Hazrat Ibn Sireen charpai par khushbudar (powder) lagane ko napasand samajhte thay.
حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُمَا « كَرِهَا أَنْ يُجْعَلَ الْحَنُوطُ عَلَى النَّعْشِ »
It is similarly narrated from Prophet Abraham.
حضرت ابراہیم سے بھی اسی طرح منقول ہے۔
Hazrat Ibrahim se bhi isi tarah manqool hai.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ
Hazrat Ata disliked applying fragrant powder on the cot and would say, "Fragrance in life and fragrance even after death?"
حضرت عطائ چارپائی پر خوشبودار پاؤڈر لگانے کو ناپسند سمجھتے تھے اور فرماتے تھے خوشبو ہے زندگی میں، خوشبو ہے مرنے کے بعد بھی ؟
Hazrat Ata charpai par khushbudar powder lagane ko napasand samajhte thay aur farmate thay khushbu hai zindagi mein, khushbu hai marne ke baad bhi?
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ كَانَ « يَكْرَهُ الذَّرِيرَةَ الَّتِي تُجْعَلُ فَوْقَ النَّعْشِ ، وَيَقُولُ نَفْحٌ فِي الْحَيَاةِ ، وَنَفْحٌ فِي الْمَمَاتِ »