14.
Book of Divorce
١٤-
كِتَابُ الطَّلَاقِ

What they said about a man divorcing his wife while she is menstruating

‌مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ: يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17751

Hazrat Abu Qilaba (may Allah be pleased with him) said that if a person divorces his wife during her menstrual period, then this period will not be counted in her waiting period (iddah). Hazrat Zuhri (may Allah be pleased with him) and Hazrat Qatadah (may Allah be pleased with him) also said the same.

حضرت ابو قلابہ (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔ حضرت زہری (رض) اور حضرت قتادہ (رض) بھی یہی فرماتے ہیں۔

Hazrat Abu Qalaba (RA) farmate hain ke agar kisi shakhs ne biwi ko halat haiz mein talaq di to is haiz ko iddat mein shumar nahi kya jaye ga. Hazrat Zuhri (RA) aur Hazrat Qatada (RA) bhi yahi farmate hain.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : « إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَلَا تَعْتَدُّ بِهَا » وَقَالَ الزُّهْرِيُّ وَقَتَادَةُ مِثْلَهُ

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17751

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17752

Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said that if a person divorces his wife during her menstrual period, then that period will not be counted in her waiting period.

حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Ibn Umar (RA) farmate hain keh agar kisi shakhs ne apni biwi ko halat haiz mein talaq di to uss haiz ko iddat mein shumar nahi kia jaye ga.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، فِي الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : « لَا تَعْتَدُّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17752

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17753

Hazrat Shariah (R.A) said that if someone divorces his wife during her menstrual period, then this period will not be counted in the waiting period.

حضرت شریح (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Shariah فرماتےہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : قَالَ : « إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17753

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17754

Hazrat Taus (R.A) said: If a man divorces his wife during her menstrual period, this period will not be counted towards her Iddah.

حضرت طاوس (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Taous (RA) farmate hain keh agar kisi shakhs ne apni biwi ko halat haiz mein talaq di to is haiz ko iddat mein shumar nahi kia jaye ga.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : « إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ ، وَهِيَ حَائِضٌ لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17754

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17755

Hazrat Saeed bin Musayyab (may Allah be pleased with him) said that if a person divorces his wife during her menstrual period, then this period will not be counted in her waiting period (iddah).

حضرت سعید بن مسیب (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Saeed bin Musayyab (RA) farmate hain keh agar kisi shakhs ne apni biwi ko halat haiz mein talaq di to us haiz ko iddat mein shumar nahi kia jaye ga.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : « لَا تَعْتَدُّ بِهَا »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17755

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17756

Hazrat Ibrahim (RA) said that if a person divorces his wife during her menstrual period, then this period will not be counted in the waiting period.

حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain keh agar kisi shaks ne apni biwi ko halat haiz mein talaq di to is haiz ko iddat mein shumar nahi kia jaye ga.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « لَا تَعْتَدُّ بِهَا »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17756

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17757

Hazrat Amir (may Allah be pleased with him) said that if a person divorces his wife during her menstrual period, then that period will not be counted in her waiting period (iddah).

حضرت عامر (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Amir (RA) farmate hain keh agar kisi shakhs ne apni biwi ko halat haiz mein talaq di to is haiz ko iddat mein shumar nahi kiya jaye ga.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : « إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ حَائِضٌ لَمْ تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17757

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17758

Hazrat Ata (may Allah be pleased with him) said that if a person divorces his wife during her menstrual period, then that period will not be counted in her waiting period (iddah).

حضرت عطائ (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Ata farmate hain keh agar kisi shakhs ne apni biwi ko halat haiz mein talaq di to is haiz ko iddat mein shumar nahin kiya jaye ga.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ سَاعَةَ حَاضَتْ ، قَالَ : « لَا تَعْتَدُّ بِهَا »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17758

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17759

Hazrat Jabir bin Zaid (may Allah be pleased with him) says that if a person divorces his wife during her menstrual period, then this period will not be counted in her waiting period (iddah).

حضرت جابربن زید (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Jabir bin Zaid (RA) farmate hain keh agar kisi shakhs ne apni biwi ko halat haiz mein talaq di to is haiz ko iddat mein shumar nahi kia jaye ga.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : « لَا تَعْتَدُّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17759

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17760

Hazrat Saeed (R.A.) and Hazrat Khalas (R.A.) state that if a person divorces his wife during her menstrual period, then this period will not be counted in her waiting period (iddah).

حضرت سعید (رض) اور حضرت خلاس (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Saeed (RA) aur Hazrat Khalaas (RA) farmate hain ke agar kisi shakhs ne apni biwi ko halat haiz mein talaq di to is haiz ko iddat mein shumar nahi kya jaye ga.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، وَخِلَاسٍ ، قَالَا : « لَا تَعْتَدُّ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17760

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17761

Hazrat Ibn Sireen (R.A) said that if a person divorces his wife during her menstrual period, then this period will not be counted in her waiting period (Iddah).

حضرت ابن سیرین (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دی تو اس حیض کو عدت میں شمار نہیں کیا جائے گا۔

Hazrat Ibn Sireen (RA) farmate hain keh agar kisi shakhs ne apni biwi ko halat haiz mein talaq di to is haiz ko iddat mein shumar nahi kia jaye ga.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : « لَا تَعْتَدُّ بِهَا »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 17761