14.
Book of Divorce
١٤-
كِتَابُ الطَّلَاقِ


Who said: If he refuses to convert, it is a divorce.

‌مَنْ قَالَ: إِذَا أَبَى أَنْ يُسْلِمَ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18314

Hazrat Hassan and Hazrat Umar bin Abdul Aziz (may Allah be pleased with them) say that this is a single, irrevocable divorce.

حضرت حسن اور حضرت عمر بن عبدالعزیز (رض) فرماتے ہیں کہ یہ ایک طلاق بائنہ ہے۔

Hazrat Hassan aur Hazrat Umar bin Abdul Aziz (RA) farmate hain keh yeh aik talaq baina hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ الْحَسَنَ ، وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَا : « تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18315

Hazrat Hassan (R.A) says that if a man and his wife are partners and the wife accepts Islam and the husband refuses to accept Islam, then the woman will be given one divorce, which will be considered final and irreversible, and Hazrat Akrama (R.A) also used to say the same.

حضرت حسن (رض) فرماتے ہیں کہ جب ایک آدمی اور اس کی بیوی مشرک ہوں اور بیوی اسلام قبول کرلے اور خاوند اسلام قبول کرنے سے انکار کردے تو عورت کو ایک طلاق بائنہ ہوجائے گی اور حضرت عکرمہ (رض) بھی یہی فرمایا کرتے تھے۔

Hazrat Hassan (RA) farmate hain ke jab ek aadmi aur uski biwi mushrik hon aur biwi Islam qubool karle aur khaawand Islam qubool karne se inkar karde to aurat ko ek talaq baina hojaegi aur Hazrat Ukrama (RA) bhi yahi farmaya karte the.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : « إِذَا كَانَ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ مُشْرِكَيْنِ ، فَأَسْلَمَتْ وَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ ، بَانَتْ مِنْهُ بِوَاحِدَةٍ » وَقَالَ عِكْرِمَةُ : مِثْلَ ذَلِكَ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18316

Hazrat Zuhri (R.A) said that a qazi's separation is considered one divorce.

حضرت زہری (رض) فرماتے ہیں کہ قاضی کا جدائی کرانا ایک طلاق ہے۔

Hazrat Zuhri (RA) farmate hain keh qazi ka judai karana aik talaq hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : « تَفْرِيقُ الْإِمَامِ تَطْلِيقَةٌ »