14.
Book of Divorce
١٤-
كِتَابُ الطَّلَاقِ

Who said: The divorce does not affect her?

‌مَنْ قَالَ «لَا يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ»

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18488

Hazrat Ibn Abbas and Hazrat Ibn Zubair (may Allah be pleased with them) state that divorce does not occur if given during the waiting period ('iddah) after khula.

حضرت ابن عباس اور حضرت ابن زبیر (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی۔

Hazrat Ibn Abbas aur Hazrat Ibn Zubair (RA) farmate hain keh khula ke baad iddat mein talaq dene se talaq waqe nahin hoti.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُمَا قَالَا : « لَيْسَ بِشَيْءٍ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18488

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18489

Hazrat Jabir bin Zaid (R.A) said that divorce does not occur by giving divorce during the iddah period after khula.

حضرت جابر بن زید (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی۔

Hazrat Jabir bin Zaid (RA) farmate hain ke khula ke baad iddat mein talaq dene se talaq waqe nahin hoti.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « لَا يَلْحَقُهَا طَلَاقُهُ إِيَّاهَا مَا كَانَتْ فِي عِدَّةٍ مِنْهُ بَائِنَةً »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18489

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18490

Hazrat Ata (may Allah be pleased with him) says that divorce does not occur if given during the Iddah period after Khula, even if the woman is in the Iddah period.

حضرت عطائ (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی، خواہ عورت عدت میں ہی کیوں نہ ہو۔

Hazrat Ata (RA) farmate hain ke khula ke baad iddat mein talaq dene se talaq waqe nahin hoti, chahe aurat iddat mein hi kyun na ho.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فِي الْمُخْتَلِعَةِ : « لَا يَقَعُ عَلَيْهَا طَلَاقُ زَوْجِهَا مَا كَانَتْ فِي عِدَّةِ مِنْهُ بَائِنَةً »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18490

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18491

Hazrat Taus (R.A) said that divorce doesn't take place in the waiting period after Khula even if the woman is in the waiting period.

حضرت طاؤس (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی، خواہ عورت عدت میں ہی کیوں نہ ہو۔

Hazrat Taous (RA) farmate hain ke khula ke baad iddat mein talaq dene se talaq waqe nahin hoti, chahe aurat iddat mein hi kyun na ho.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : « لَا يَقَعُ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18491

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18492

Hazrat Shabi (R.A.) and Hazrat Taous (R.A.) state that divorce does not occur if it is pronounced during the waiting period (Iddat) after childbirth.

حضرت شعبی (رض) اور حضرت طاؤس (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی۔

Hazrat Shabi (RA) aur Hazrat Taus (RA) farmate hain ke khula ke baad iddat mein talaq dene se talaq waqe nahin hoti.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَطَاوُسٍ قَالَا : « إِذَا خَلَعَ ثُمَّ طَلَّقَ لَمْ يَقَعْ طَلَاقُهُ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18492

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18493

Hazrat Ukremah (may Allah have mercy on him) states that divorce does not take place by giving it during the waiting period ('iddah) after khula, even if the woman is still in her waiting period.

حضرت عکرمہ (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی، خواہ عورت عدت میں ہی کیوں نہ ہو۔

Hazrat Akrma (RA) farmate hain ke khula ke bad iddat mein talaq dene se talaq waqe nahi hoti, khawah aurat iddat mein hi kyun na ho.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، « أَنَّ الْمُخْتَلِعَةَ لَا يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ فِي عِدَّتِهَا »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18493

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18494

Hazrat Abu Salamah (R.A.) and Hazrat Ibn Zubair (R.A.) state that if divorce is pronounced in the gathering of Khula, it will take place, otherwise not.

حضرت ابو سلمہ (رض) اور حضرت ابن ثوبان (رض) فرماتے ہیں کہ اگر خلع کی مجلس میں طلاق دی تو واقع ہوگی ورنہ نہیں۔

Hazrat Abu Salma (RA) aur Hazrat Ibn Zubair (RA) farmate hain ke agar khula ki majlis mein talaq di to waqe hogi warna nahi.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، وَابْنِ ثَوْبَانَ قَالَا : « إِنْ طَلَّقَهَا فِي مَجْلِسِهِ لَزِمَهُ وَإِلَّا فَلَا »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18494