14.
Book of Divorce
١٤-
كِتَابُ الطَّلَاقِ


What is said about a man who abstains from his wife and the waiting period passes, then he divorces?

‌مَا قَالُوا: فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنَ الْمَرْأَةِ فَتَمْضِي الْعِدَّةُ، ثُمَّ يُطَلِّقُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18638

Hazrat Hassan (RA) said that if a woman is divorced after the waiting period of Ila has passed, then the previous waiting period will not be counted.

حضرت حسن (رض) فرماتے ہیں کہ اگر ایلاء کی عدت گذرنے کے بعد عورت کو طلاق دی تو پہلے والی عدت کا کوئی شمار نہ ہوگا۔

Hazrat Hassan (RA) farmate hain ke agar ila ki iddat guzarne ke baad aurat ko talaq di to pehle wali iddat ka koi shumar na hoga.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : « إِذَا انْقَضَتْ عِدَّةُ الْإِيلَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَعُدُّهُ شَيْئًا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18639

Hazrat Ibrahim (R.A) said that if someone's wife is observing the waiting period ('iddah) of Ila or divorce and the husband divorces her again during the waiting period, then the divorce is valid. If he divorces her after the waiting period is over, then this divorce is not valid.

حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی کی بیوی ایلاء یا طلاق کی عدت گذار رہی ہو اور عدت کے دوران آدمی اسے پھر طلاق دے دے تو طلاق درست ہے، اگر اس نے عدت گذرنے کے بعد طلاق دی تو اس طلاق کا کوئی اعتبار نہیں ہے۔

Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain keh agar kisi ki biwi ila ya talaq ki iddat guzar rahi ho aur iddat ke doran aadmi usay phir talaq de de to talaq durust hai, agar us ne iddat guzarne ke baad talaq di to us talaq ka koi aitbaar nahin hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ وَهِيَ تَعْتَدُّ مِنْهُ فِي الْإِيلَاءِ أَوْ طَلَاقٍ : هِيَ طَالِقٌ ، فَإِنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ عَلَيْهَا فَإِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ بَعْدَمَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، يُطَلِّقُ مَا لَا يَمْلِكُ "