Hazrat Abdullah bin Habib narrates that I asked Hazrat Hukam (R.A) and Hazrat Mujahid (R.A) that if a man is married to a woman with whom he has consummated the marriage, and then he marries another woman, and the first wife says that I will give you so much compensation that you divorce me as well and divorce this woman as well, and the man does so, then what is the ruling? Hazrat Hukam (R.A) said that both will be divorced irrevocably. Hazrat Mujahid (R.A) said that the one with whom the marriage has not been consummated will be divorced irrevocably and the other will be divorced once.
حضرت عبداللہ بن حبیب فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم (رض) اور حضرت مجاہد (رض) سے سوال کیا کہ اگر کسی آدمی کے نکاح میں کوئی ایسی عورت ہو جس سے اس نے دخول کیا ہو۔ پھر وہ ایک اور عورت سے شادی کرلے اور پہلی بیوی یہ کہے کہ میں تمہیں اس بات پر اتنا معاوضہ دیتی ہوں کہ تم مجھے بھی ایک طلاق دے دو اور اس عورت کو بھی ایک طلاق دے دو ، اس آدمی نے ایسا ہی کیا تو اس صورت میں کیا حکم ہے ؟ حضرت حکم (رض) فرماتے ہیں کہ دونوں بائنہ ہوجائیں گی۔ حضرت مجاہد (رض) فرماتے ہیں کہ جس سے دخول نہیں کیا وہ بائنہ ہوجائے گی اور دوسری پر ایک طلاق واقع ہوگی۔
Hazrat Abdullah bin Habib farmate hain keh maine Hazrat Hakam (RA) aur Hazrat Mujahid (RA) se sawal kya keh agar kisi aadmi ke nikah mein koi aisi aurat ho jis se us ne dakhoool kya ho phir wo ek aur aurat se shadi karle aur pehli biwi yeh kahe keh mein tumhein is baat par itna muavza deti hun keh tum mujhe bhi ek talaq de do aur is aurat ko bhi ek talaq de do, is aadmi ne aisa hi kya to is surat mein kya hukm hai? Hazrat Hakam (RA) farmate hain keh donon baina hojaengi. Hazrat Mujahid (RA) farmate hain keh jis se dakhoool nahi kya wo baina hojaegi aur dusri par ek talaq waqe hogi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَمُجَاهِدًا عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ امْرَأَةٌ قَدْ دَخَلَ بِهَا ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا امْرَأَةً ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ الْأُولَى : أَجْعَلُ لَكَ جُعْلًا عَلَى أَنْ تُطَلِّقَنِي تَطْلِيقَةً ، وَتُطَلِّقَ امْرَأَتَكَ هَذِهِ تَطْلِيقَةً ، فَفَعَلَ ، فَقَالَ الْحَكَمُ : « بَانَتَا جَمِيعًا »، قَالَ مُجَاهِدٌ : « بَانَتِ الَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، وَوَقَعَ عَلَى الْأُخْرَى تَطْلِيقَةٌ »، وَقَالَ وَكِيعٌ : « وَالْبَائِنُ عَلَى قَوْلِ الْحَكَمِ »