22.
Book of Clothing and Adornments
٢٢-
‌كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ


Who disliked wearing shoes or sandals that were not slaughtered properly

‌مَنْ كَانَ يَكْرَهُ لُبْسَ الْخِفَافِ وَالنِّعَالِ الَّتِي لَمْ تُذَكَّ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 24836

It is narrated on the authority of Hazrat Muhammad, about Hazrat Asir bin Jabir, that he disliked wearing socks and shoes that were not cleaned.

حضرت محمد، حضرت اسیر بن جابر کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ یہ ایسے موزوں اور جوتوں کے پہننے کو ناپسند کرتے تھے جن کو صاف نہ کیا گیا ہو۔

Hazrat Muhammad Hazrat Aseer bin Jabir ke bare mein riwayat karte hain ke ye aise mozon aur joton ke pehenne ko napasand karte the jin ko saaf na kia gaya ho

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ جَابِرٍ : « كَانَ يَكْرَهُ الْخِفَافَ ، وَالنِّعَالَ الَّتِي لَمْ تُذَكَّ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 24837

It is narrated from Prophet Muhammad that Hazrat Aisha disliked wearing leather clothes that had not been tanned.

حضرت محمد سے روایت ہے کہ حضرت عائشہ ایسے چمڑا لگے ہوئے لباس کو ناپسند کرتی تھیں جس کو صاف نہ کیا گیا ہو۔

Hazrat Muhammad se riwayat hai keh Hazrat Ayesha aise chamra lage hue libas ko napasand karti thin jis ko saaf na kia gaya ho.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّ عَائِشَةَ : « كَانَتْ تَكْرَهُ الْفِرَاءَ الَّتِي لَمْ تُذَكَّ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 24838

It is narrated from Hazrat Muhammad that he said that among those who considered prayer in uncleaned leather to be makrooh were Hazrat Umar, Hazrat Ibn Umar, Hazrat Imran bin Husain, Hazrat Aisha and Hazrat Asim bin Jabir.

حضرت محمد سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جو لوگ صاف نہ کئے ہوئے چمڑے میں نماز کو مکروہ سمجھتے تھے ان میں حضرت عمر ، حضرت ابن عمر ، حضرات عمران بن حصن ، حضرت عائشہ اور حضرت اسیر بن جابر شامل ہیں۔

Hazrat Muhammad se riwayat hai woh kehte hain keh jo log saaf na kiye huye chamade mein namaz ko makruh samajhte thay un mein Hazrat Umar, Hazrat Ibn Umar, Hazrat Imran bin Hissan, Hazrat Ayesha aur Hazrat Aseer bin Jabir shamil hain.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : « كَانَ مِمَّنْ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِيمَا لَمْ يُذَكَّ عُمَرُ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَعَائِشَةُ ، وَأُسَيْدُ بْنُ جَابِرٍ »