28.
Book of Supplications
٢٨-
كِتَابُ الدُّعَاءِ


The time during which supplication is answered.

‌السَّاعَةُ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 29242

Hazrat Abu Hazim narrates that Hazrat Sahl bin Saad Saidi said: "There are two times when the doors of heaven are opened, and it is very rare that the prayer of the supplicant is returned to him: At the time of the call to prayer (Adhan), and when the ranks are being set for Jihad in the way of Allah."

حضرت ابو حازم فرماتے ہیں کہ حضرت سھل بن سعد ساعدی کا ارشاد ہے : دو گھڑیاں ایسی ہیں جن میں آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، بہت کم ایسا ہوتا ہے کہ دعا کرنے والے کی دعا کو واپس اس پر لوٹا دیا جاتا ہو، نماز کے لیے اذان کا وقت ہو، اور اللہ کے راستے میں جہاد کے لیے صف بندی کرتے وقت۔

Hazrat Abu Hazim farmate hain ke Hazrat Sahl bin Saad Saeedi ka irshad hai: do ghariyan aisi hain jin mein aasman ke darwaze khol diye jate hain, bahut kam aisa hota hai ke dua karne wale ki dua ko wapas us par lauta diya jata ho, namaz ke liye azaan ka waqt ho, aur Allah ke raste mein jihad ke liye saf bandi karte waqt.

حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : " سَاعَتَانِ يُفْتَحُ فِيهِمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَقَلَّ دَاعٍ تُرَدُّ عَلَيْهِ دَعْوَتُهُ : حَضْرَةُ النِّدَاءِ فِي الصَّلَاةِ ، وَالصَّفُّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷿ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 29243

Muarib bin Dithar narrated that Abdullah bin Umar said: It was commanded to supplicate at the time of the call to prayer of the Mu'adh-dhin.

حضرت محارب بن دثار فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر کا ارشاد ہے کہ : مؤذنین کی اذان کے وقت دعا کا حکم کیا جاتا تھا۔

Hazrat Muhareb bin Dathar farmate hain keh Hazrat Abdullah bin Umar ka irshad hai keh: Moazzineen ki azan ke waqt dua ka hukum kiya jata tha.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَارِبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : « كَانَ يَأْمُرُ بِالدُّعَاءِ عِنْدَ أَذَانِ الْمُؤَذِّنِينَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 29244

Hazrat Anas narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The supplication made between the Adhan and the Iqamah is not rejected.

حضرت انس فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد ہے : اذان اور اقامت کے درمیان کی جانے والی دعا ر د نہیں کی جاتی۔

Hazrat Anas farmate hain keh Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka irshad hai : Azaan aur iqamat ke darmiyan ki jane wali dua rad nahi ki jati.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 29245

Abu Mararah reported: Mujahid said, "The most virtuous hours are the times of prayer, so supplicate during them."

حضرت ابو مرارہ فرماتے ہیں کہ حضرت مجاہد کا ارشاد ہے : افضل ترین گھڑیاں نماز کے اوقات ہیں پس تم ان میں دعا مانگو۔

Hazrat Abu Marara farmate hain keh Hazrat Mujahid ka irshad hai : Afzal tareen ghariyan namaz ke auqat hain pas tum un mein dua maango.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : « أَفْضَلُ السَّاعَاتِ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ فَادْعُ فِيهَا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 29246

Hazrat Abu Ishaq narrates that Hazrat Abu Baradah said that undoubtedly on Friday, there is an hour in which the prayer of the supplicant is accepted, and it is: When the Imam stands for prayer until he returns from prayer.

حضرت ابو اسحاق فرماتے ہیں کہ حضرت ابو بردہ کا ارشاد ہے بیشک جمعہ کے دن وہ گھڑی جس میں دعا کرنے والے کی دعا قبول کی جاتی ہے وہ یہ ہے : جب امام نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے یہاں تک کہ وہ نماز سے لوٹ جائے۔

Hazrat Abu Ishaq farmate hain ke Hazrat Abu Burda ka irshad hai beshak juma ke din woh ghari jis mein dua karne wale ki dua kabool ki jati hai woh ye hai: Jab Imam namaz ke liye khara hota hai yahan tak ke woh namaz se laut jaye.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : « إِنَّ السَّاعَةَ الَّتِي يُسْتَجَابُ فِيهَا لِمَنْ دَعَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَقُومُ الْإِمَامُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ مِنْهَا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 29247

Hazrat Anas narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The supplication made between the Adhan and the Iqamah is never rejected, so supplicate therein."

حضرت انس فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد ہے : اذان اور اقامت کے مابین کی جانے والی دعا کبھی رد نہیں ہوتی ، پس تم لوگ اس میں دعا کرو۔

Hazrat Anas farmate hain keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka irshad hai : Azan aur iqamat ke maben ki jane wali dua kabhi rad nahi hoti , pas tum log is mein dua karo.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 29248

Hazrat Anas narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When the time for the Adhan (call to prayer) begins, the gates of heaven are opened, and supplications are accepted, and when the time for Iqamah (the second call to prayer) begins, then supplications are not rejected at all.

حضرت انس فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد ہے : جب اذان کا وقت ہوتا ہے، تو آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں ، اور دعا قبول کی جاتی ہے، اور جب اقامت کا وقت ہوتا ہے تب تو دعا بالکل بھی رد نہیں کی جاتی۔

Hazrat Anas farmate hain keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka irshad hai: Jab azan ka waqt hota hai, toh asman ke darwaze khol diye jate hain, aur dua kabool ki jati hai, aur jab iqamat ka waqt hota hai tab toh dua bilkul bhi rad nahin ki jati.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ ، أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « إِذَا كَانَ عِنْدَ الْأَذَانِ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْإِقَامَةِ لَمْ تُرَدَّ دَعْوَةٌ »