It is narrated by Hazrat Mughira bin Shuba that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) urinated and then performed ablution and wiped over his socks and shoes.
حضرت مغیرہ بن شعبہ سے روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے پیشاب فرمایا تو وضو کیا اور جرابوں ، جوتیوں پر مسح فرمایا۔
Hazrat Mugheerah bin Shubah se riwayat hai ke Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne peshab farmaya to wazu kiya aur jurabon, jootiyon par masah farmaya.
Hazrat Aws bin Aws narrated from his father that I was with my father when he reached a well among the wells of the Arabs. He performed ablution and wiped over his leather socks. I asked him about it, he said, "I have not done anything more than what I saw the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) doing."
حضرت اوس بن اوس، اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں اپنے والد کے ہمراہ تھا، پس وہ عرب کے کنووں میں سے ایک کنویں پر پہنچے تو انھوں نے وضو کیا اور اپنی نعلین پر مسح کیا۔ میں نے ان سے اس بارے میں کہا تو انھوں نے فرمایا : میں نے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو جو کرتے دیکھا ہے میں نے اس پر زیادتی نہیں کی۔
Hazrat Aws bin Aws apne walid se riwayat karte hain ke mein apne walid ke hamrah tha pas wo Arab ke kunwon mein se ek kunwen par pahunche to unhon ne wuzu kiya aur apni naleen par masah kiya mein ne un se is bare mein kaha to unhon ne farmaya mein ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko jo karte dekha hai mein ne us par ziyadati nahin ki
Hazrat Khalaas narrated that he saw Hazrat Ali urinating at the place of Rahaba, then he wiped his socks and shoes.
And it has been mentioned about (Imam) Abu Hanifa's saying that: He considered wiping over socks and shoes as Makruh (undesirable). Except that there should be leather under the socks.
حضرت خلاص فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی کو دیکھا تو انھوں نے رحبہ مقام پر پیشاب کیا پھر انھوں نے اپنی جرابوں اور جوتوں پر مسح کیا۔
اور (امام) ابوحنیفہ کا قول یہ ذکر کیا گیا ہے کہ : وہ جرابوں اور جوتیوں پر مسح کو مکروہ سمجھتے تھے۔ اِلّا یہ کہ جرابوں کے نیچے چمڑا لگا ہو۔
Hazrat Khalaas farmate hain keh maine Hazrat Ali ko dekha to unhon ne Rehba maqam par peshab kya phir unhon ne apni jurabon aur joton par masah kya.
Aur (Imam) Abu Hanifa ka qaul yeh zikar kya gaya hai keh: woh jurabon aur joton par masah ko makruh samajhte thay. Illa yeh keh jurabon ke neeche chamda laga ho.