It is narrated on the authority of Hazrat Zuhri that he heard Sahl bin Saad saying that he was present at the time of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when a husband and wife who had invoked li'an (mutual imprecation) were separated. The husband said: "O Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), if I keep my wife with me, then (it is as if) I have lied about her."
حضرت زہری سے منقول ہے کہ انھوں نے سہل بن سعد کو کہتے سُنا کہ وہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے زمانہ میں لعان کرنے والے میاں بیوی کے واقعہ پر حاضر تھے جن کے درمیان (بعد میں) جدائی کردی گئی تھی۔ شوہر نے کہا : یا رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اگر میں اپنی بیوی کو اپنے پاس ٹھہرائے رکھوں تو (گویا) میں نے اس پر جھوٹ بولا ہے۔
Hazrat Zahri se manqol hai keh unhon ne Sahl bin Saad ko kehte suna keh woh Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke zamanay mein laan karne wale miyan biwi ke waqea par hazir thay jin ke darmiyan (baad mein) judai kar di gai thi. Shohar ne kaha: Ya Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) agar mein apni biwi ko apne pass tehraye rakhon to (goya) mein ne us par jhoot bola hai.
It is narrated from Hazrat Ibn Umar that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) made a settlement between an Ansar man and his wife, then you separated between the two of them.
حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے انصار کے ایک آدمی اور اس کی بیوی کے درمیان کروایا پھر آپ نے ان دونوں کے درمیان تفریق کردی۔
Hazrat Ibn Umar se riwayat hai keh Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Ansar ke ek aadmi aur us ki biwi ke darmiyaan karwaya phir Aap ne un donon ke darmiyaan tafreeq kardi.
It is narrated on the authority of Ibn Umar that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) separated a husband and wife who had mutually invoked curse upon each other.
حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے لعان کرنے والے میاں بیوی کے درمیان تفریق کردی تھی۔
Hazrat Ibn Umar se riwayat hai ki aap ne laan karne wale miyan biwi ke darmiyan tafreeq kar di thi
It is narrated from Hazrat Ibn Umar that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) separated two people who had performed Li'an. The husband said, "O Messenger of Allah! What about my wealth?" You (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Your wealth is not yours." (Because) if you are truthful, then in exchange for what did you consider her private parts lawful? (Obviously, it was in exchange for wealth that the lawfulness was created). And if you are lying, then a fortiori you will not get the wealth.
And it has been mentioned that the opinion of (Imam) Abu Hanifa is: When the husband denies (his accusation), he can marry the woman.
حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو لعان کرنے والوں میں جدائی کردی تو شوہر نے کہا : یا رسول اللہ ! میرا مال ؟ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : تیرا مال نہیں ہے۔ (اس لیے کہ) اگر تو سچا ہے تو پھر تو نے اس کی فرج کو کس کے عوض حلال سمجھ رکھا تھا ؟ (ظاہر ہے کہ مال ہی کے عوض حلت پیدا ہوئی تھی) اور اگر تو جھوٹا ہے تو پھر بطریقِ اولی تجھے مال نہیں ملے گا۔
اور (امام) ابوحنیفہ کا قول یہ ذکر کیا گیا ہے کہ : جب شوہر اپنی تکذیب کر دے تو عورت سے شادی کرسکتا ہے۔
Hazrat Ibn Umar se riwayat hai keh Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne do laan karne walon mein judai kar di to shohar ne kaha: Ya Rasul Allah! Mera maal? Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: Tera maal nahi hai. (Is liye keh) Agar tu sacha hai to phir tu ne us ki farj ko kis ke awaz halal samjh rakha tha? (Zahir hai keh maal hi ke awaz halat paida hui thi) Aur agar tu jhoota hai to phir ba tariq e awali tujhe maal nahi milega.
Aur (Imam) Abu Hanifa ka qaul ye zikar kiya gaya hai keh: Jab shohar apni takzib kar de to aurat se shadi kar sakta hai.