It is narrated from Ibn Umar that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The seller and the buyer have the option (to cancel the transaction) as long as they have not separated, unless they had a condition in their sale."
حضرت ابن عمر سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : بائع، مشتری کو اپنی بیع میں اختیار ہوتا ہے جب تک وہ جدا نہ ہوجائیں اِلَّا یہ کہ ان کی بیع میں کوئی (اضافی) اختیار ہو۔
Hazrat Ibn Umar se riwayat hai keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Baye, mushtari ko apni baye mein ikhtiyar hota hai jab tak woh juda na hojain illa yeh keh unki baye mein koi (izafi) ikhtiyar ho.
It is narrated on the authority of Hakim bin Hizam that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The seller and the buyer have the option (to cancel the sale) until they separate from each other."
حضرت حکیم بن حزام سے روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بائع، مشتری کو باہم جُدا ہونے تک اختیار (فسخ) ہوتا ہے۔
Hazrat Hakeem bin Hizam se riwayat hai keh Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya : Bay'e, mushtari ko baham juda hone tak ikhtiyar (fasakh) hota hai.
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The buyer and the seller have the right to cancel their sale as long as they have not separated, or there is some other condition (in their sale)."
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشادہ ہے کہ بائع، مشتری کو اپنی بیع میں تب تک اختیار ہے جب تک باہم جُدا نہ ہوجائیں۔ یا ان کی بیع میں کوئی (اضافی) اختیار ہو۔
Hazrat Abu Huraira se riwayat hai keh Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka irshad hai keh bay'e, mushtari ko apni bay'e mein tab tak ikhtiyar hai jab tak baham juda na hojain. Ya un ki bay'e mein koi (izafi) ikhtiyar ho.
It is narrated from Hazrat Abu Barzah that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The seller and the buyer have the right to cancel the sale (option of annulment) until they separate."
حضرت ابو برزہ سے روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد ہے کہ بائع، مشتری کو باہم جُدا ہونے تک اختیار (فسخ) ہوتا ہے۔
Hazrat Abu Barza se riwayat hai keh Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka irshad hai keh baye, mushtari ko baaham juda hone tak ikhtiyar (faskh) hota hai.
It is narrated from Hazrat Samurah that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The seller and the buyer have the option (of cancellation) till their mutual separation.
And it has been stated in the saying of (Imam) Abu Hanifa that: The sale becomes valid (binding) even though mutual separation has not taken place.
حضرت سمرہ سے روایت ہے کہ نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ بائع، مشتری کو باہمی جدال تک اختیار ہوتا ہے۔
اور (امام) ابوحنیفہ کا قول یہ ذکر کیا گیا ہے کہ : بیع جائز (نافذ) ہوجاتی ہے اگرچہ باہمی جدائی نہ ہوئی ہو۔
Hazrat Samra se riwayat hai keh Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh ba'i, mushtari ko bahami jiddal tak ikhtiyar hota hai.
Aur (Imam) Abu Hanifa ka qaul yeh zikar kiya gaya hai keh : bay' jaiz (nafiz) hojati hai agarche bahami judai na hui ho.