Who permitted prayer at midday on Friday
مَنْ رَخَّصَ فِي الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 5428
Hazrat Amr bin Aas considered it undesirable to offer prayers other than Friday prayers at midday.
حضرت عمرو بن عاص سوائے جمعہ کے باقی نمازوں کو نصف نہار کے وقت پڑھنے کو مکروہ خیال فرماتے تھے۔
Hazrat Amr bin Aas siwaye juma ke baqi namazon ko nisf nihar ke waqt parhne ko makrooh khayal farmate thay.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : « كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ »
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 5429
Hazrat Peacock says that the entire day of Friday is for prayer.
حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ جمعہ کا دن سارا نماز کے لیے ہے۔
Hazrat Tawoos farmate hain keh juma ka din sara namaz k liye hai
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : « يَوْمُ الْجُمُعَةِ صَلَاةٌ كُلُّهُ »
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 5430
The Prophet (peace be upon him) forbade offering prayer at the time of zenith, except for the Friday prayer, which is permissible.
حضرت حکم فرماتے ہیں کہ نصفِ نہار کے وقت نماز مکروہ ہے، البتہ جمعہ کی نماز ہوجاتی ہے۔
Hazrat hukm farmate hain keh nisf e nihar ke waqt namaz makrooh hai, albatta juma ki namaz hojati hai.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : « تُكْرَهُ الصَّلَاةُ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ »
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 5431
Hazrat Sha'bi narrates that I asked Hazrat Mu'awiyah ibn Khura about the prayer before the decline of the sun on Friday, then he said that there is no problem in it.
حضرت شعبہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت معاویہ بن قرہ سے جمعہ کے دن زوال شمس سے پہلے نماز کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Shaba kehte hain ke maine Hazrat Muawiya bin Qarah se juma ke din zawal shams se pehle namaz ke baare mein sawal kiya to unhon ne farmaya ke is mein koi haraj nahi.
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةٍ ، عَنْ الصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : « فَلَمْ يَرَ بِهَا بَأْسًا »
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 5432
Hazrat Hassan said that it is Makruh (reprehensible) to pray at the time of meridian, however, Friday prayer is permissible.
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ نصفِ نہار کے وقت نماز مکروہ ہے، البتہ جمعہ کی نماز ہوجاتی ہے۔
Hazrat Hassan farmate hain ke nisf e nihar ke waqt namaz makrooh hai, albatta juma ki namaz hojati hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « تُكْرَهُ الصَّلَاةُ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ »
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 5433
Hazrat Ta'us said that the whole day of Friday is for prayer.
حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ جمعہ کا دن سارا نماز کے لیے ہے۔
Hazrat Tawoos farmate hain keh juma ka din sara namaz ke liye hai.
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : « يَوْمُ الْجُمُعَةِ صَلَاةٌ كُلُّهُ »
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 5434
Hazrat Hassan says that there is no harm in offering prayer at the time of midday on Friday.
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن نصفِ نہار کے وقت نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Hassan farmate hain keh juma ke din nisf e nihar ke waqt namaz parhne mein koi harj nahi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ نِصْفَ النَّهَارِ »