Hazrat Tawus says that it is bid'ah (innovation in religion) to offer Salat-ul-Hajat on Friday.
حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن دعائے قنوت پڑھنا بدعت ہے۔
Hazrat Tawoos farmate hain keh jumma ke din dua e qunoot parhna bidat hai.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : « الْقُنُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِدْعَةٌ »
Hazrat Mak'hul considered it disliked to offer prayer qunoot on Friday.
حضرت مکحول جمعہ کے دن دعائے قنوت پڑھنے کو مکروہ خیال فرماتے تھے۔
Hazrat Makhul juma ke din dua e qanoot parhne ko makrooh khayal farmate thay.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، أَنَّهُ « كَانَ يَكْرَهُ الْقُنُوتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ »
Hazrat Ibrahim states that reciting Dua-e-Qunoot on Friday is a Bid'ah (innovation in religion).
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جمعہ کے دن دعائے قنوت پڑھنا بدعت ہے۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh jumma ke din dua e qanoot parhna bidat hai.
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « الْقُنُوتُ فِي الْجُمُعَةِ بِدْعَةٌ »
Hazrat Abu Ishaq states that I offered Friday prayer behind Hazrat Mughirah bin Shubah and Hazrat Nauman bin Bashir, they did not recite Qunut in it. I have also offered Friday prayer behind Hazrat Ali. Hazrat Sharik says that I asked Hazrat Abu Ishaq, did he recite Qunut? He said no.
حضرت ابو اسحاق فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت مغیرہ بن شعبہ اور حضرت نعمان بن بشیر کے پیچھے جمعہ کی نماز پڑھی، انھوں نے اس میں د عائے قنوت نہیں پڑھی۔ میں نے حضرت علی کے پیچھے بھی جمعہ کی نماز پڑھی ہے۔ حضرت شریک کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو اسحاق سے پوچھا کہ کیا انھوں نے دعائے قنوت پڑھی ؟ انھوں نے فرمایا نہیں۔
Hazrat Abu Ishaq farmate hain keh maine Hazrat Mugheera bin Shaaba aur Hazrat Nauman bin Bashir ke peeche juma ki namaz parhi, unhon ne is mein Dua e Qunut nahi parhi. Maine Hazrat Ali ke peeche bhi juma ki namaz parhi hai. Hazrat Shariq kehte hain keh maine Hazrat Abu Ishaq se poocha keh kya unhon ne Dua e Qunut parhi? Unhon ne farmaya nahi.
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : « صَلَّيْتُ خَلْفَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَقْنُتَا » وَخَلْفَ عَلِيٍّ فَقُلْتُ : أَقَنَتَ بِكُمْ ؟ قَالَ : « لَا »
Hazrat Abu Bakr states that before the time of Hazrat Umar bin Abdul Aziz, people used to recite Qunut in the Friday prayer, but it was abandoned during the time of Hazrat Umar bin Abdul Aziz.
حضرت ابو بکیر فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبد العزیز کے زمانے سے پہلے لوگ جمعہ کے دن دعائے قنوت پڑھا کرتے تھے، حضرت عمر بن عبد العزیز کے زمانے میں اسے چھوڑ دیا۔
Hazrat Abu Bakr farmate hain keh Hazrat Umar bin Abdul Aziz ke zamane se pehle log Juma ke din dua e qunoot parha karte the, Hazrat Umar bin Abdul Aziz ke zamane mein ise chhor diya.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : « أَدْرَكْتُ النَّاسَ قَبْلَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، يَقْنُتُونَ فِي الْجُمُعَةِ فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، تَرَكَ الْقُنُوتَ فِي الْجُمُعَةِ »
Hazrat Nafi' narrates that Hazrat Abdullah bin Umar used to not pray Qunoot in Fajr and Friday prayers.
حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمر جمعہ اور فجر میں دعائے قنوت نہیں پڑھا کرتے تھے۔
Hazrat Nafi farmate hain ke Hazrat Abdullah bin Umar juma aur fajar mein Dua e qunoot nahi parha karte thay.
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : « لَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ وَالْجُمُعَةِ »