9.
Book of Zakat
٩-
كِتَابُ الزَّكَاةِ


Regarding a woman who has her dowry upon her husband

‌فِي الْمَرْأَةِ يَكُونُ لَهَا عَلَى زَوْجِهَا مَهْرُهَا

Musannaf Ibn Abi Shaybah 10750

It is narrated from Hazrat Imran bin al-Qattan that Hazrat Hassan was asked that if a woman's dowry is due on her husband, then is Zakat due on the woman? You said if it has been with her for a long time then Zakat is due on the woman.

حضرت عمران بن القطان سے مروی ہے کہ حضرت حسن سے دریافت کیا گیا کہ عورت کا مہر مرد کے ذمہ ہو تو کیا عورت پر زکوۃ ہے ؟ آپ نے فرمایا اگر اس کے پاس عرصہ دراز سے ہو تو پھر عورت پر زکوۃ ہے۔

Hazrat Imran bin Alqattan se marvi hai ki Hazrat Hassan se daryaft kiya gaya ki aurat ka maher mard ke zimma ho to kya aurat par zakat hai? Aap ne farmaya agar uske paas arsa deraz se ho to phir aurat par zakat hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ ، قَالَ : سُئِلَ الْحَسَنُ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ زَكَاةٌ فِي مَالِهَا عَلَى ظَهْرِ زَوْجِهَا ؟ قَالَ : « إِنْ كَانَ مَلِيًّا ، فَعَلَيْهَا زَكَاتُهُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 10751

Hazrat Ali says that if a woman is rich, she will pay Zakat on her dowry, and if she is poor, then nothing is due on her.

حضرت علی فرماتے ہیں کہ عورت اگر امیر ہے تو اپنے مہر پر زکوۃ ادا کرے گی اور اگر فقیر ہے تو اس پر کچھ بھی نہیں ہے۔

Hazrat Ali farmate hain keh aurat agar ameer hai to apne mehr par zakat ada kare gi aur agar faqeer hai to us par kuch bhi nahin hai

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، أَنَّهُ قَالَ : « عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تُزْكِيَ مَهْرَهَا إِذَا كَانَ عَلَى زَوْجِهَا إِنْ كَانَ مُوسِرًا ، وَإِنْ كَانَ فَقِيرًا ، فَلَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ »