1.
Book of Purifications
١-
كِتَابُ الطَّهَارَاتِ
Who did not consider it to require ablution
مَنْ كَانَ لَا يَرَى فِيهِ وُضُوءًا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ṭalq bn ‘alīyin | Taliq bin Ali Al-Hanafi | Companion |
| qays bn ṭalqin | Qays ibn Talq al-Hanafi | Acceptable |
| ‘abd al-lah bn badrin | Abdullah bin Badr As-Summai | Trustworthy |
| mulāzim bn ‘amrw | Milazim ibn 'Amr al-Hanafi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ | طلق بن علي الحنفي | صحابي |
| قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ | قيس بن طلق الحنفي | مقبول |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ | عبد الله بن بدر السميعي | ثقة |
| مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو | ملازم بن عمرو الحنفي | ثقة |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 1745
Hazrat Talq bin Ali narrates that we went to the service of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) as a delegation, we pledged allegiance at your hand and offered prayer with you. Meanwhile, a man came and asked, 'O Messenger of Allah! What is the ruling on forgetting something during prayer?' He said, 'It is just one of your limbs.'
حضرت طلق بن علی فرماتے ہیں کہ ہم ایک وفد کی صورت میں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں حاضر ہوئے، ہم نے آپ کے ہاتھ پر بیعت کی اور آپ کے ساتھ نماز پڑھی۔ اتنے میں ایک آدمی آیا اور اس نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! نماز کے دوران مس ذکر کا کیا حکم ہے ؟ فرمایا کہ وہ تمہارا ایک عضو ہی تو ہے۔
Hazrat Talq bin Ali farmate hain keh hum aik wafad ki soorat mein Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir huye, hum ne aap ke hath per bai't ki aur aap ke sath namaz parhi. Itne mein aik aadmi aaya aur us ne arz kiya: Ya Rasool Allah! Namaz ke doran mas zikr ka kya hukum hai? Farmaya keh woh tumhara aik uzoo he to hai.
حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ خَرَجْنَا وَفْدًا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : مَا تَرَى فِي مَسِّ الذَّكَرِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ : وَهَلْ هُوَ إِلَّا بِضْعَةٌ أَوْ مُضْغَةٌ مِنْكَ