22.
Book of Clothing and Adornments
٢٢-
كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
Who permitted wearing brocade
مَنْ رَخَّصَ فِي لُبْسِ الْخَزِّ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 24639
It is narrated on the authority of Hazrat Safwan bin Abdullah. He said that Hazrat Saad sought permission to enter upon Hazrat Ibn Umar. When Hazrat Ibn Umar had cushions made of silk beneath him, Hazrat Ibn Umar commanded about them, and they were taken away. Then when Hazrat Saad entered upon Hazrat Ibn Umar, Ibn Umar had a striped sheet made of wool and silk upon him. Hazrat Ibn Umar said to Hazrat Saad, "When you sought permission to enter upon me, I had cushions of silk beneath me, so I commanded about them, and they were taken away." Thereupon, Hazrat Saad said to Ibn Umar, "If you were not among those about whom Allah Almighty said, (translation) 'You have enjoyed your pleasures in the world.' then you would be the best of men. By Allah, lying on the embers of a brushwood fire is more beloved to me than lying on this." Then Hazrat Saad said, "And this sheet that is upon you, a part of it is silk, and a part of it is wool - made of wool and silk?" Hazrat Ibn 'Umar said, "Wool from it is mixed with my body."
حضرت صفوان بن عبداللہ سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ حضرت سعد نے حضرت ابن عامر کے ہاں آنے کی اجازت طلب کی۔ جبکہ حضرت ابن عامر کے نیچے ریشم سے بنے تکیے تھے، چنانچہ حضرت ابن عامر نے ان کے بارے میں حکم دیا اور ان کو اٹھا دیا گیا، پھر جب حضرت سعد ، حضرت ابن عامر کے ہاں داخل ہوئے تو ابن عامر پر اون اور ریشم سے تیار شدہ ایک دھاریدار چادر تھی۔ حضرت ابن عامر نے حضرت سعد سے کہا، آپ نے مجھ پر داخلہ کی اجازت مانگی تو میرے نیچے ریشم کے تکیے تھے چنانچہ میں نے ان کے بارے میں حکم دیا اور وہ اٹھا دئیے گئے۔ اس پر حضرت سعد نے ابن عامر سے کہا۔ اگر آپ ان لوگوں میں سے نہ ہوں جن کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ (ترجمہ) تم نے اپنی لذتوں کو دنیا میں پورا کرلیا۔ تو آپ بہترین آدمی ہوں بخدا مجھے تو جھاڑ کے درخت کے انگارے پر لیٹنا بنسبت اس پر لیٹنے کے زیادہ محبوب ہے پھر حضرت سعد نے کہا ، آپ پر یہ جو چادر ہے اس کا بھی ایک حصہ ریشم اور ایک حصہ خز اون اور ریشم سے بنا ہوا ہے ؟ حضرت ابن عامر نے کہا، میرے جسم کے ساتھ اس میں سے خز ملا ہوا ہے۔
Hazrat Safwan bin Abdullah se riwayat hai. Wo kehte hain ke Hazrat Saad ne Hazrat Ibn Aamir ke han aane ki ijazat talab ki. Jabke Hazrat Ibn Aamir ke neeche resham se bane takiye thay, chunancha Hazrat Ibn Aamir ne unke baare mein hukm diya aur un ko utha diya gaya, phir jab Hazrat Saad, Hazrat Ibn Aamir ke han dakhil huye to Ibn Aamir par oon aur resham se taiyar shuda ek dhaaridaar chadar thi. Hazrat Ibn Aamir ne Hazrat Saad se kaha, aap ne mujh par dakhila ki ijazat mangi to mere neeche resham ke takiye thay chunancha main ne unke baare mein hukm diya aur wo utha diye gaye. Is par Hazrat Saad ne Ibn Aamir se kaha. Agar aap un logon mein se na hon jin ke baare mein Allah Ta'ala ka irshad hai. (Tarjuma) Tum ne apni lazzaton ko duniya mein poora karliya. To aap behtarin aadmi hon baKhuda mujhe to jhaar ke darakht ke angare par leitna banisbat is par leitne ke zyada mahboob hai phir Hazrat Saad ne kaha, aap par ye jo chadar hai is ka bhi ek hissa resham aur ek hissa khaz oon aur resham se bana hua hai? Hazrat Ibn Aamir ne kaha, mere jism ke sath is mein se khaz mila hua hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : اسْتَأْذَنَ سَعْدٌ عَلَى ابْنِ عَامِرٍ ، وَتَحْتَهُ مَرَافِقُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَأَمَرَ بِهَا فَرُفِعَتْ ، فَلَمَّا دَخَلَ سَعْدٌ دَخَلَ وَعَلَيْهِ مِطْرَفٌ مِنْ خَزٍّ ، فَقَالَ لَهُ : اسْتَأْذَنْتَ عَلَيَّ ، وَتَحْتِي مَرَافِقُ مِنْ حَرِيرٍ فَأَمَرْتُ بِهَا فَرُفِعَتْ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ إِنْ لَمْ تَكُنْ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ : " ﴿ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا ﴾ [ الأحقاف : ٢٠ ] « لَئِنْ أَضْطَجِعَ عَلَى جَمْرِ الْغَضَى ، أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَضْطَجِعَ عَلَيْهَا »، قَالَ : فَهَذَا عَلَيْكَ شَطْرُهُ حَرِيرٌ ، وَشَطْرُهُ خَزٌّ ، قَالَ : إِنَّمَا يَلِي جِلْدِي مِنْهُ الْخَزُّ "