28.
Book of Supplications
٢٨-
كِتَابُ الدُّعَاءِ
Who used to supplicate with his finger raised.
مَنْ كَانَ يَقُولُ بِإِصْبَعٍ وَيَدْعُو بِهَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi-hu | Numayr Al-Khuza'i | Sahabi |
| Malik ibn Numayr al-Khuza'i | Malik ibn Numayr al-Khuza'i | Accepted |
| 'Issami ibn Qudamah | Issam ibn Qudamah al-Bajali | Saduq Hasan al-Hadith |
| Kīʿ | Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi | Trustworthy Hafez Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِيه | نمير الخزاعي | صحابي |
| مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِي | مالك بن نمير الخزاعي | مقبول |
| عِصَامِ بْنِ قُدَامَة | عصام بن قدامة البجلي | صدوق حسن الحديث |
| وَكِيع | وكيع بن الجراح الرؤاسي | ثقة حافظ إمام |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 29680
Hazrat Abdullah bin Zubair narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would sit for supplication, he would place his right hand on his right thigh and his left hand on his left thigh. And he would point with his index finger, while placing his thumb on the tip of his middle finger, and he would join his left palm with his knee.
حضرت عبداللہ بن زبیر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب بیٹھ کر دعا کرتے تھے تو اپنے دائیں ہاتھ کو دائیں ران پر رکھ لیتے اور اپنے بائیں ہاتھ کو بائیں ران پر رکھ لیتے۔ اور شہادت کی انگلی کے ساتھ اشارہ فرماتے، اس حال میں کہ انگوٹھے کو درمیانی انگلی کے سرے پر رکھتے تھے، اور اپنی بائیں ہتھیلی کو گھٹنے سے ملا دیتے۔
Hazrat Abdullah bin Zubair farmate hain ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) jab baith kar dua karte the to apne dayen hath ko dayen ran par rakh lete aur apne bayen hath ko byen ran par rakh lete. Aur shahadat ki ungli ke sath ishara farmate, is hal mein ke ungoothe ko darmiyani ungli ke sire par rakhte the, aur apni byen hatheli ko ghutne se mila dete.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِصَامِ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : « رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَالِسًا فِي الصَّلَاةِ وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ ، وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى إِصْبَعِهِ الْوُسْطَى ، وَتَلَقَّمَ كَفَّهُ الْيُسْرَى رُكْبَتَيْهِ »