39.
Book of Mentioning Hellfire
٣٩-
كِتَابُ ذِكْرِ النَّارِ
What Was Mentioned About What Awaits the People of Hell and Its Severity
مَا ذُكِرَ فِيمَا أُعِدَّ لِأَهْلِ النَّارِ وَشِدَّتِهِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرَ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
Musannaf Ibn Abi Shaybah 34162
Hazrat Umar (R.A) said to Hazrat Ka'ab, "O Ka'ab! You have frightened us." Hazrat Ka'ab replied, "Yes, Allah Almighty will gather all creatures on one land. On that day, Hell will take three breaths. After the first breath, there will be no tears left in anyone's eyes, to the extent that they will start bleeding. On the second breath, all human beings will fall to their knees and plead, 'O Lord, myself, myself!', even Hazrat Ibrahim (A.S), the Khalil of Allah. And on the third breath, O Umar! Even if you possess the deeds of seventy prophets, you will still be afraid, to the extent that you will know to which side you belong."
حضرت عمر (رض) نے حضرت کعب سے فرمایا اے کعب آپ نے ہمیں خوف زدہ کردیا حضرت کعب نے فرمایا جی ہاں، اللہ تعالیٰ تمام مخلوق ایک زمین پر جمع فرمائے گا اس دن جہنم تین سانسیں لے گی پہلی سانس کے بعد کسی آنکھ میں آنسو باقی نہ بچے گا یہاں تک کہ خون بہنے لگے گا دوسری مرتبہ میں تمام انسان گھٹنوں کے بل جھک کر عرض کریں گے یا رب نفسی نفسی یہاں تک کہ اللہ کے خلیل حضرت ابراہیم (علیہ السلام) بھی اور تیسری مرتبہ میں اے عمر ! اگر تیرے پاس ستر انبیاء کا عمل بھی ہو تو پھر بھی تجھے خوف ہوگا یہاں تک کہ تو جان لے کہ تو کس فریق میں سے ہے۔
Hazrat Umar (RA) ne Hazrat Kaab se farmaya aye Kaab aap ne humein khof zada kardiya Hazrat Kaab ne farmaya ji haan Allah ta'ala tamam makhlooq aik zameen par jama farmaye ga us din jahannam teen saansein le gi pehli saans ke baad kisi aankh mein aansu baqi na bache ga yahan tak ke khoon behne lage ga dusri martaba mein tamam insaan ghutnon ke bal jhuk kar arz karenge ya Rab nafsi nafsi yahan tak ke Allah ke khalil Hazrat Ibrahim (AS) bhi aur teesri martaba mein aye Umar agar tere pass sattar anbiya ka amal bhi ho to phir bhi tujhe khof hoga yahan tak ke tu jaan le ke tu kis fariq mein se hai
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ لِكَعْبٍ : يَا كَعْبُ ، خَوِّفْنَا ، قَالَ : نَعَمْ ، يَجْمَعُ اللَّهُ الْخَلَائِقَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَيَسْمَعُهُمُ الدَّاعِي وَيُجَاءُ بِجَهَنَّمَ ، فَلَهَا يَوْمَئِذٍ ثَلَاثُ زَفَرَاتٍ ، فَأَوَّلُ زَفْرَةٍ لَا تَبْقَى دَمْعَةٌ فِي عَيْنٍ إِلَّا سَالَتْ حَتَّى يَنْسَكِبَ الدَّمُ ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ إِلَّا جَثَا لِرُكْبَتَيْهِ يُنَادِي رَبِّ نَفْسِي نَفْسِي حَتَّى خَلِيلَهُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَلَوْ كَانَ لَكَ يَا عُمَرُ عَمَلُ سَبْعِينَ نَبِيًّا لَأَشْفَقْتَ حَتَّى تَعْلَمَ مِنْ أَيِّ الْفَرِيقَيْنِ تَكُونُ "